Когда вы подвергаете сомнению сообщения внутреннего критика и выбираете не верить им, вы не принимаете сторону какой-либо из своих субличностей. Вы приветствуете все свои мысли и принимаете как позитивные, так и негативные полярности. Вы принимаете все точки зрения, прежде чем выбрать путь, по которому вы хотите идти. Этот путь может быть тем, который предложила одна из ваших субличностей, или же он может быть совсем не похож на те взгляды, которые были ими представлены. Главное, чтобы вы дали всем своим субличностям шанс передать свои послания и быть услышанными; но окончательное решение принимаете вы. Руль в ваших и только в ваших руках. Вы выслушали свою субличность – это не обязывает вас поверить в услышанное или позволить ей руководить вами. Вы больше не будете поспешно верить одной из своих субличностей и позволять своему разуму автоматически управлять вашей жизнью.
Не вините свои субличности, особенно своего внутреннего критика.
Важным условием открытости является отсутствие осуждения своих субличностей: вы не определяете ни одну из них как хорошую или плохую. Вы не считаете своего внутреннего критика врагом только потому, что он передает неприятные сообщения. Вы хотите понять его точку зрения и выяснить, на что он указывает и почему волнуется за вас. Как излишне оптимистичный голос может принести вам вред, так и внутренний критик может принести вам конструктивную информацию, которая поможет вам изменить к лучшему свою жизнь. Поэтому не нужно сопротивляться внутреннему критику. Просто слушайте его и интересуйтесь тем, чем он хочет поделиться.
Разум на самом деле безвреден. В зависимости от времени и контекста наши мысли могут либо служить нам на благо, либо причинять страдания. Несмотря на то что большинство мыслей необъективны, они вредны только тогда, когда мы бездумно верим в них и реагируем импульсивно. Когда ваш разум предлагает творческие идеи, вы прислушиваетесь к ним, но не действуете в соответствии со всеми из них, не так ли? Так зачем же так серьезно относиться к своим критическим мыслям? Это не более чем комментарии.
Когда у вас вдруг появилась нелестная мысль о себе, вы не вините себя за самокритику. Вы также не вините других за то, что они заставили вас так думать, или своих родителей за то, что они внушили вам чувство недостойности и «нетаковости».
Мы – люди, которые практикуют привычку не верить своим мыслям, – признаем, что сознание иногда генерирует негативные мысли. Мы знаем также, что, как только критическая мысль возникла в нашей голове, она просто побудет там какое-то время. Критическая мысль уже возникла, и мы ничего не можем с этим поделать.
Однако в нашей власти выбирать, как реагировать на самокритику и каким мыслям верить. Мы понимаем, что эти привычные негативные мысли только помогут нам выработать более сильную привычку к внимательности. Так что мы берем на себя полную ответственность за то, что подлежит нашему контролю (реакции и решения), вместо того чтобы обвинять себя в том, над чем мы практически не властны (над подсознанием и негативными мыслями, которые оно по привычке производит).
Неверие отличается от трех других реакций: руминации, бегства и борьбы. В отличие от этих реакций, вы не сопротивляетесь своим критическим мыслям. Вы признаете и принимаете их существование. Вы не убегаете от самокритики, не делаете вид, что ее нет, не заставляете ее исчезнуть, не жалуетесь на нее и не присоединяетесь к критику, нападая на самое себя.
Вы слушаете послание и наблюдаете за реакцией своего тела. Если это неправда, вы отбрасываете послание. Вы не держитесь за него.
Сопротивляться – значит не слышать. Не верить – значит слышать.
Чтобы полностью выслушать и понять послание, необходимо принять сказанное и принять это как дар. Для того чтобы это сделать, сначала вы должны освободить свои руки. Точно так же практика неверия требует вашей свободы от убеждений. Она требует, чтобы вы заняли нейтральную позицию при слушании послания. Когда вы слушаете с предубеждением, что послание негативно и вам оно не понравится, вы не слушаете, а осуждаете. Вы, конечно, делаете вид, что слушаете, а сами только и ждете возможности сказать: «Нет, это не имеет ко мне никакого отношения». Ваше восприятие затуманивается вашими убеждениями, и настоящая мудрость и проницательность, которыми вы обладаете, не могут проявиться в вашем сознании.