Очисти свой разум. Как обрести гармонию с собой и миром с помощью осознанности

Книги по саморазвитию помогли мне понять: я – это не мое сознание. В тот день у реки я выполнил практику осознанности, не отдавая себе в этом отчета.

Шестая метаморфоза чаши – этап духовного пробуждения. Когда мы осознаем: мы – это не наши мысли, убеждения или эмоции.

К сожалению, не все пробуждаются, когда лишаются своей идентичности.

Когда чаша опрокидывается

Когда мы думаем, что жизнь налаживается, что-то непонятное сбивает нас с ног и опрокидывает чашу. Смесь из мыслей, которую мы хранили много лет, теперь разливается повсюду. Наша идентичность разрушается. Убеждения, за которые мы так отчаянно цеплялись, перестают быть для нас правдой. Все, что, по нашему мнению, может помочь почувствовать себя хорошо, уничтожается.

Что же делать в такой ситуации?

Жизненные трудности не так уж редки. Например:

• серьезная авария на дороге;

• потеря работы;

• смерть члена семьи;

• разрыв отношений;

• смертельное заболевание.

Подобные ситуации могут привести к тому, что мы так или иначе потеряем свою идентичность. Масштаб и серьезность проблемы не имеют значения. Важны наши действия после того, как чаша опрокинулась. Вот три возможных варианта:

1. Мы плачем над пролитым молоком

Именно этим я занимался первые два месяца, когда моя чаша опрокинулась. Вместо того чтобы поднять ее, я оплакивал старую идентичность. Идентичность мультипликатора, которую я формировал на протяжении трех лет, испарилась за несколько месяцев, и я не мог этого принять.

Вероятно, данная реакция является самой распространенной. Обычно мы начинаем отрицать произошедшее. Кто-то паникует: «Что мне теперь делать?» Кто-то сожалеет о ранее содеянном: «Если бы я только лучше заботился(-ась) о своем здоровье, у меня не было бы этой болезни». Кто-то переживает шок: «Я не могу поверить, что это происходит со мной». Непринятие приводит в конечном счете к тому, что мы становимся заложниками обстоятельств.

Когда мы отрицаем происходящее, то сами становимся точь-в-точь похожими на опрокинутую чашу: лежим и чувствуем беспомощность. Кажется, будто ничто не способно нам помочь.

Но… о чем мы плачем?

Мы оплакиваем потерю нашей идентичности. То, что выплеснулось из чаши, – часть того, кем мы себя считаем.

Когда мы теряем родителей, то скорбим по ним, потому что их больше нет с нами… или потому что мы утрачиваем свою детскую идентичность? Когда мы становимся банкротами, то оплакиваем потерю денег или разрушение идентичности богатого человека?

Когда у нас находят смертельно опасную болезнь, мы оплакиваем угрозу собственной жизни или потерю идентичности здорового, трудоспособного индивида?

Возможно, справедливы оба варианта. Однако в любом случае при всяком столкновении с жизненными проблемами часть нас будет скорбеть о потере идентичности. Нам сложно принять, что идентичности не вечны, когда приходится отказаться от какой-либо из них.

2. Мы поднимаем чашу и начинаем сначала

В конце концов те из нас, кто достаточно настрадался, решают подняться и попробовать еще раз. Мы поднимаем чашу, собираем то, что вылилось из нее, и заново наполняем сосуд. Мы перестраиваемся, находим решение проблем и вновь обретаем надежду. Мы не знаем, почему пришлось столкнуться с тем или иным испытанием, но радуемся, что оно закончилось. Мы продолжаем жить; кто-то даже забывает о том, каким(-ой) уязвимым(-ой) был(-а) перед трудностями.

Реагируя таким образом, мы возвращаемся к пятому этапу – суждению. Сознание опять перехватывает контроль. Это хорошо до тех пор, пока мы снова не столкнемся с трудностями и наша чаша снова не опрокинется, а мы не начнем скорбеть и плакать. И так цикл может повторяться и повторяться.

Жизнь не перестанет бросать нам вызов: то, что мы считаем проблемой, для нее не кажется тяжелым испытанием.

Мы все переживаем смерть, болезни, потерю любимого человека и крах идентичности.

Глубоко внутри мы знаем: однажды мы умрем. И все равно нам сложно принять эту истину. Мы пытаемся цепляться за когда-то созданное представление о себе. Каждая трудность – на самом деле возможность для размышлений и пробуждения; это шанс увидеть правду, а не страдание, коим сознание старается ее показать.

3. Мы осознаем, что не являемся чашей

Существует два способа пробудиться. Первый – осознать, что все это время мы решали не ту проблему. Проблема заключается не в личных убеждениях, а в нашей привязанности к идентичности, выстроенной сознанием. Прийти к пониманию этого можно, если читать книги по саморазвитию (в том числе ту, что я сейчас пишу). Мы начинаем изучать, кем в действительности являемся, и просыпаемся.