Читаем Оружие Круппа. История династии пушечных королей полностью

Мало сказать, что его попытка не удалась; это нельзя было даже назвать попыткой. Крупп вернул перо и бумагу. Его адвокаты, заявил он, считают, что такое обязательство было бы нарушением западногерманской конституции. (Союзники не осмелились возразить, что собственность Круппа была получена по гитлеровскому закону о наследстве, который также противоречит конституции ФРГ.) На следующем совещании в верхах Альфрид выдвинул свое контрпредложение, ограничивающее любое его обязательство перед союзниками десятью годами. Здесь, в Мелеме, как и в Нюрнберге, он утверждал, что дело это сугубо политическое, а политические вопросы, как все присутствующие могли убедиться за последний год, подвергаются быстрым изменениям. О справедливости здесь и речи не было. Макклой согласился ограничить сроки действия обязательств Круппа десятью годами. Но против этого восстали английский и французский верховные комиссары — Брайен Робертсон и Франсуа Понсэ.

Крупп не сдавался. Он держался твердо и лишь после компромиссного предложения Робера Шумана снял свое предложение о десятилетнем сроке, во время которого он не будет приобретать шахты и сталелитейные заводы. Брайен Робертсон и Франсуа Понсэ также нашли возможным пойти на определенные уступки. Затем Крупп дал понять, что он мог бы согласиться с принципом разделения его предприятий на «тяжелую промышленность» и все остальное, и снова месяц за месяцем продолжались споры относительно терминологии. Крупп настаивал на том, что определение «все предприятия металлургической и сталелитейной промышлености» слишком расплывчато. По смыслу в него входили и карбидно-вольфрамовые цехи «Видна». Они производили не так уж много стали, и он был намерен оставить их за собой. В течение длительного времени, пока лингвисты на трех языках отрабатывали терминологию, переговоры не двигались с места. В конце концов постановили, что к окончательному соглашению будет приложен перечень тех видов производства, которыми запрещается заниматься фирме «Крупп». В сущности, в этом не было необходимости: Крупп не намеревался следовать принятому решению. В частном разговоре он назвал его «формой шантажа», вынужденным актом, предпринятым, чтобы умиротворить американскую прессу. Он торговался только для того, чтобы проколоть как можно больше дыр в окончательном документе. В результате он превратил его в решето.

В течение первых двух лет заново обретенной свободы Крупп иногда исчезал на несколько недель, и никто не знал, где он находится. Участники переговоров в Мелеме с негодованием узнавали о причинах некоторых из его отлучек, но вообще это никому не казалось странным, так как за ним давно утвердилась печальная слава необщительного человека.

Однако одной из причин была любовь Круппа. Вскоре после освобождения он стал встречаться с Верой Хоссенфельдт. Красивая, изящная, с овальным лицом, великолепной фигурой, жаждой приключений и явным пренебрежением к предрассудкам, Вера принадлежала к новому, послевоенному поколению. Против такой женщины Крупп был безоружен. Она могла обворожить его и сделала это.

Ее происхождение неизвестно. Отец Веры был, по-видимому, страховым агентом. Каким-то образом она была представлена наиболее подходящим холостякам, в том числе барону Лангеру, который сделал ей предложение. Не успела новоиспеченная баронесса снять венчальную фату, как тут же променяла барона на некоего Фрэнка Визбара. У Фрэнка не было титула, но он занимался кино, и это было очень заманчиво, тем более Что ой предложил Вере попробовать свои силы в Голливуде. К сожалению, Вера и Фрэнк невнимательно читали газеты. На немцев не было спроса в Калифорнии, и перед четой Виз-бар оказались закрытыми двери всех студий. Вере пришлось работать продавщицей в универмаге. Но она быстро сменила хозяина, став секретарем у врача. Д-р Кнауэр был трудолюбив, богат, имел американское гражданство. Фрэнк все еще безуспешно рыскал по студиям. Блестящим тройным ходом Вера развелась в Лас-Вегасе с Фрэнком, вышла замуж за доктора, развелась с ним и вернулась на родину, имея солидное ежемесячное содержание, новую прическу, гардероб по последней моде и пачку писем от Альфрида Круппа, написанных им во время заключения в Ландеберге. Альфрид был очарован ею.

19 мая 1952 года они поженились в Берхтесгадене. Вера стала носить фамилию — Хоссенфельдт фон Лангер Визбар Кнауэр Крупп фон Болен унд Гальбах. Их медовый месяц длился долго: у Круппа все еще не было определенного дома, и новобрачные кочевали между Бреденеем, Блюнбахом, Вальзерталем (старым охотничьим домиком Фрица Круппа возле Кобленца) и виллой, которую Крупп снял в Хозеле, в 20 минутах езды от Эссена.

Вере нравилась такая жизнь, и в этот период она была для Альфрида превосходной компаньонкой, таская его повсюду за собой и тщательно подготавливая момент его вступления в светскую жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное