Читаем Оружие Круппа. История династии пушечных королей полностью

Немногие скептики окончательно убедились в правильности такой версии, наблюдая за поведением его величества. Марга объявила о помолвке в мае. В августе на вилле Хюгель появился кайзер; непринужденно расположившись в своих апартаментах, он принялся раздавать ордена. Два члена правления фирмы получили орден «Красного орла». Сама Марга стояла в положении «смирно», пока к ее платью прикалывался орден «Короны». Кайзер поинтересовался, когда будет свадьба. Оказывается, свадьбу наметили на 15 октября. Вильгельм обещал присутствовать лично, вместе с Тирпицем, генеральным штабом и рейхсканцлером Бюловом. Он точно сдержал слово. Такой свадебной церемонии еще никогда не бывало. Сам император, его брат принц Генрих, весь кабинет министров, командующие армией и военно-морским флотом — все выступали в роли посаженых отцов невесты. На состоявшемся затем банкете жених был в тени. Кайзер встал и обратился к новобрачной. «Дорогая моя Берта»,— начал он и, напомнив, что ее отец был его «бесценным и любимым другом», выразил пожелание: «Когда вы идете по заводу, пусть рабочие снимают перед вами шапки в знак благодарности и любви». Император подчеркнул, что это не заурядная свадьба, и в заключение предложил тост: «Да сопутствует вам, дорогая моя дочь, успех в поддержании вашего предприятия на том высоком уровне производства, которого оно уже достигло, а также в снабжении нашего германского фатерланда наступательным и оборонительным оружием такого качества и такого действия, какие недосягаемы для любого другого государства!»

Перед тем как покинуть зал, император приготовил сюрприз для новобрачных. По сложившемуся обычаю, громогласно объявил он, женщина, вступая в брак, принимает фамилию мужа. На этот раз, «чтобы обеспечить эссенской династии по крайней мере формальную преемственность», все будет наоборот. Отныне Густав будет носить фамилию Крупп фон Болен унд Гальбах[31]

. Более того, император даровал молодым и их потомству право передавать фамилию «Крупп» и все наследство старшему сыну. Теперь, заключил сияющий кайзер, дело молодожена доказать, что он является «истинным Круппом».

По своей натуре Густав был человеком, который всегда придерживается установленного порядка, никогда не пропускает назначенной встречи и ни в чем не проявляет ни малейшей искры фантазии. Вряд ли он высказал хотя бы одну оригинальную идею за всю свою жизнь.

Зато Густав знал, как продвигаться вперед. В восемнадцать лет он добросовестно определился во 2-й Баденский драгунский полк и прослужил в Брухзале один год в чине обер-лейтенанта. Затем, аккуратно повесив свой военный мундир на вешалку, Густав стал постигать в соответствующих учебных заведениях — в Лозанне, Страсбурге и Гейдельберге — юриспруденцию. В конце концов он добился ученой степени доктора права и поступил на государственную гражданскую службу. Он трудился на дипломатическом поприще целых восемнадцать лет и заработал лишь мелкие ордена от Англии, Японии, Китая и Австрии. На его месте другой человек, возможно, расценивал бы их как пустую мишуру. Однако для Густава такие награды служили доказательством его респектабельности, а стать респектабельным лицом, в сущности, было пределом его мечтаний. Теперь он оказался в роли человека, обладающего огромной ответственностью. Но Густав уже вышел из того возраста, когда люди способны к смене вех. Он мог руководствоваться лишь теми принципами, которые помогли ему занять его нынешнее положение.

В стране, население которой всегда кичилось своей «немецкой» аккуратностью, привычка Густава к точности стала легендой. Гостей в Хюгеле с вечера оповещали, что завтрак подается в четверть восьмого. Если они спускались вниз на минуту позже, то натыкались на закрытые уже двери столовой. Густав завтракал ровно пятнадцать минут, затем выходил из дому наружу, где карета — или с 1908 года машина — начинала двигаться, как только его ноги отрывались от земли. В кармане он носил небольшую записную книжку с точно рассчитанным порядком каждого дня: столько-то минут на это, столько-то минут на то. Было выделено даже время для составления распорядка на следующий день, а в конце книжки был приведен типовой план распорядка дня.

Званые обеды в замке носили предельно деловой характер. Приезд гостей в собственных машинах не допускался: их шоферы могли оказаться недостаточно аккуратными. Вымуштрованные крупповские шоферы доставляли приглашенных к главному подъезду в 1.29 после полудня. В 1.30 гости входили уже в приемный зал, чтобы поболтать с Густавом и Бертой до 1.40, потом их вели в столовую. В тот момент, когда Крупп кончал есть очередное блюдо, слуги меняли на столе все тарелки; нерасторопные или словоохотливые гости оставались голодными. Еда заканчивалась в 2.15, кофе — в 2.29. Ровно в 2.30 гостей усаживали в ожидавшие их лимузины и развозили по домам. Все было заранее учтено, даже температура кофе, который мог бы нарушить все расписание, если бы оказался чересчур горячим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное