Вряд ли есть необходимость говорить о том, что Рим вел борьбу не за будущую Европу, не в интересах будущей культуры, но за самого себя. Как раз потому, что он защищал собственные интересы с необычайной энергией морально сильного народа, уберегло то «духовное развитие человечества, которое опирается на индогерманский тип» от верной гибели. Лучше всего это можно проследить на примере самой решительной из всех битв, битвы с Карфагеном. Если бы политическое развитие Рима не было строго логичным, если бы он к тому времени не подчинил себе и не дисциплинировал остальную Италию, то этот уже названный смертельный удар по свободе и цивилизации был бы нанесен заключившими союз азиатами и пунами. Как мало отдельный герой может противостоять таким историческим ситуациям, хотя, возможно, он один может их охватить, показывает нам судьба Александра, который уничтожил Тир и думал выступить против Карфагена, но после своей преждевременной смерти не оставил ничего, кроме воспоминания о своем гении. Долголетний же римский народ справился с той великой задачей, которую он выразил в кратких, но выразительных словах: delenda est Carthago.