Письма, 1926-1969

Своими действиями они дискредитируют всех, кто работал и продолжает работать на созданием бомбы, – бесстыдный поступок со стороны тех, кто был и остается уверен, что работа над созданием бомбы невозможна (потому что они не понимали, как это возможно практически), а после 1945-го запрещена.

Таким образом: истинно немецкая глупость, на которую поддался и я, как настоящий немец, и, кажется, Ханна (тоже типичная немка, простите, Вы – немка, хотите Вы того или нет) тоже. Теперь вся история стала смешной, потому что находчивый канцлер сумел заткнуть их за пояс, и они снова начали быть «послушными», а непослушание стало ребячеством².

Чем Вы заняты? Первая книга Vita Activa скоро будет готова.

Серьезно ли настроен Пипер по поводу «Рахели»? Без Вашего согласия я, конечно, не рискнул ему написать. Может быть, подошло бы издательство Кольхаммера в Штутгарте? В своем «редакторском журнале» он опубликовал Ваш фрагмент из тома Шилппа, значит Вас там знают. Оформление отличное. У них своя типография, поэтому они щедры.

Жена передает привет вам обоим

Ваш Карл Ясперс

1. Вальтер Боте (1891–1957) – немецкий физик, Нобелевский лауреат 1954 года.

2. Эта критика отчасти основывается на неточной информации. Более поздняя, доработанная версия процитирована во фрагменте «Атомной бомбы», приведенном в прим. 1 к п. 206. Об истории немецких атомных бомб см.: Юнг Р. Ярче тысячи солнц: Повествование об ученых-атомниках. М.: Государственное издательство литературы в области точной науки и техники, 1961.

208. Карл Ясперс Ханне АрендтБазель, 26 июня 1957¹

Дорогая Ханна,

Когда я рассказал Гертруде о гибели², она сразу спросила: «Винкельман?»³ Боб убит двумя ударами ножа в спину, один из которых задел сердце. У убийцы, вероятно, был армейский нож, с которым он хорошо умел обращаться. Все, о чем сейчас твердят, – бесчеловечная жестокость. Рад узнать о Вашем успехе в Чикаго и восторге издателей⁴. Но, прошу Вас, не утруждайте себя работой над моей книгой!⁵ Она может подождать, пока у Вас не появится желание за нее взяться. Возможно, она раньше понадобится Генриху: из-за Канта.

Сердечный привет вам обоим

Ваш Карл Ясперс

1. Не датировано Я. Это письмо – рукописное дополнение к письму от Гертруды Я. Ханне Арендт.

2. 9 июня 1957 г. в Цюрихе убит музыкант Робер Обуссье (род. 1900). Боб, как его называли в семье Я., был близким другом супругов Ясперс, а также Эрнста и Эллы Майер.

3. Иоганн Иоахим Винкельман (1717–1768) – археолог, об обстоятельствах его смерти см.: Justi C. Winckelmann und seine Zeitgenossen, 3. Bd., Leipzig, 1898.

4. Предположительно относится к утраченному письму от Х. А. Ясперсу.

5. Речь идет о «Великих философах».

209. Ханна Арендт Карлу ЯсперсуПаленвилль, 29 августа 1957

Дорогой Почтеннейший!

Не хотела писать Вам, не прочитав сперва «Великих философов»¹. Я получила книгу как раз вовремя, когда была в отпуске, несколько свободных недель между завершением подготовки книги для Чикаго² и началом работы над введением в политику для Пипера³. Вы можете подумать, я была к ней готова. Но нет, это настоящий учебник, и я не могла даже представить, что ее появление возможно – ничего подобного не существовало прежде. Это захватывающая книга по множеству причин, но прежде всего благодаря манере изложения, вынуждающей читателя размышлять над вопросами совместно с философом, сопровождать его в движении его мысли, наблюдать за его аргументами и контраргументами. В некотором смысле это прямая противоположность «Психологии мировоззрений», в которой Вы развивали учения, взгляды, доктрины. Здесь этого, напротив, нет, и потому читатель чувствует себя погруженным в предмет. Это первый в мире учебник философии, совершенно непревзойденный в своей оригинальности. И поэтому, цитируя Ваше определение (книги нет под рукой, Генрих несколько дней назад уехал в Нью-Йорк и забрал ее с собой), «поддающийся бесконечным изменениям». Я хотела бы добавить: бесконечно варьируемый. Успех подобной книги возможен лишь потому, что Вы негласно решили отказаться от гегелевской истории философии как философии истории и настояли на том, что, собственно, истории идей не существует, несмотря на то что философия, кажется, всегда рассуждала об одном и том же. Я не прочитала книгу целиком, приблизительно на три четверти, но почти уверена, что ее центром можно назвать блистательную интерпретацию Канта. Если Вы окажетесь на небесах, и там все будет устроено именно так, как представлял Сократ, и можно будет продолжать беседы с величайшими умами всех времен, то старый Кант, приветствуя Вас, поднимется с места и заключит Вас в объятия. Никто не понимал его лучше Вас.