Читаем Подражание и отражение. Портретная гравюра в России второй половины XVIII века полностью

Гравированные портреты продолжали играть свою роль приблизительно до середины XIX века, когда для тиражирования визуальных образов начали все чаще использовать менее дорогостоящие и трудоемкие техники, такие как торцовая ксилография, литография и фотография. Так было в большинстве стран Европы, и Россия не стала исключением.

Сегодня с этой задачей успешно справляются цифровые технологии и интернет. Достаточно коснуться экрана смартфона — и выбранное изображение мгновенно увидят те, с кем владелец хочет им поделиться. Это может быть как один человек, так и миллионы людей во всем мире.

При этом все описанные в настоящем исследовании техники гравюры продолжают существовать до сих пор. Художники в разных странах обращаются к офорту, резцовой гравюре, пунктиру и меццо-тинто, в том числе и для создания портретов, экспериментируя с художественными эффектами, открывая новые грани в осмыслении человеческого образа. Искусство гравюры, утратившее свое социально-политическое значение, сегодня ценят прежде всего за его особую эстетику. Из технологии, задумывавшейся и развивавшейся с прагматической целью тиражирования, оно стало предметом интереса небольшого круга ценителей искусства и коллекционеров.

В наше время, когда средства массовой коммуникации позволяют с немыслимой прежде скоростью и точностью распространять образы и идеи, никто не станет использовать гравюру как инструмент социально-политического влияния. Однако тиражируемые в иных формах портретные изображения сегодня не только не утратили своей силы, но, быть может, обрели еще большее значение. Многочисленные образы совершенных людей и идеальной жизни на страницах популярных социальных сетей предстают в новом свете, если вспомнить о портретных гравюрах, игравших ту же роль во времена, когда в России только происходило становление «я».

<p>Приложение</p><p><strong>Между живописью и графикой</strong></p><p>Цветная гравюра в России XVIII века</p>

Восемнадцатое столетие было периодом распространения и расцвета цветной гравюры в Европе. Побуждаемые стремлением разнообразить декоративные качества эстампов и достичь факсимильной убедительности в воспроизведении живописных полотен и рисунков, граверы этого времени решались на смелые эксперименты по созданию красочных оттисков с одной или нескольких медных досок[597]. Опыты освоения цветной печати, предпринимавшиеся французскими, английскими и немецкими мастерами, оказали влияние и на русскую графику. Цветные изображения, гравированные в Санкт-Петербурге во второй половине XVIII — начале XIX века, сегодня хранятся в российских музейных и частных собраниях. Эти произведения довольно редки, недоступны широкой публике и, к сожалению, мало привлекали внимание исследователей[598].

Между тем за последние десять лет интерес к цветной гравюре в мире заметно возрос. В 2011 году в Кембридже и в 2018 году в Лондоне состоялись масштабные конференции, собравшие ученых, реставраторов и коллекционеров из разных стран и показавшие важность и перспективность изучения традиции цветной печати на разных этапах ее истории[599].

Задача настоящего очерка — включить русское искусство в пространство общеевропейского дискурса о проблемах цветной гравюры. Здесь впервые предпринимается попытка осмыслить особенности и значение этой практики в отечественном изобразительном искусстве — от ее появления в середине XVIII столетия до угасания в начале XIX века. Исполненные в Санкт-Петербурге произведения рассмотрены в соотнесении с работами, создававшимися в те же годы в других странах Европы, что позволяет оценить локальную специфику цветной гравюры в России. Несмотря на непродолжительную историю бытования и относительно незначительное распространение, цветная гравюра сыграла заметную роль в формировании отечественной визуальной культуры. Ее изучение существенно дополняет имеющиеся на сегодняшний день сведения о развитии печатной графики, внося новые краски в наше представление об искусстве эпохи.

Перейти на страницу:

Все книги серии Очерки визуальности

Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве
Внутри картины. Статьи и диалоги о современном искусстве

Иосиф Бакштейн – один из самых известных участников современного художественного процесса, не только отечественного, но интернационального: организатор нескольких московских Биеннале, директор Института проблем современного искусства, куратор и художественный критик, один из тех, кто стоял у истоков концептуалистского движения. Книга, составленная из его текстов разных лет, написанных по разным поводам, а также фрагментов интервью, образует своего рода портрет-коллаж, где облик героя вырисовывается не просто на фоне той истории, которой он в высшей степени причастен, но и в известном смысле и средствами прокламируемых им художественных практик.

Иосиф Маркович Бакштейн , Иосиф Бакштейн

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Голос как культурный феномен
Голос как культурный феномен

Книга Оксаны Булгаковой «Голос как культурный феномен» посвящена анализу восприятия и культурного бытования голосов с середины XIX века до конца XX-го. Рассматривая различные аспекты голосовых практик (в оперном и драматическом театре, на политической сцене, в кинематографе и т. д.), а также исторические особенности восприятия, автор исследует динамику отношений между натуральным и искусственным (механическим, электрическим, электронным) голосом в культурах разных стран. Особенно подробно она останавливается на своеобразии русского понимания голоса. Оксана Булгакова – киновед, исследователь визуальной культуры, профессор Университета Иоганнеса Гутенберга в Майнце, автор вышедших в издательстве «Новое литературное обозрение» книг «Фабрика жестов» (2005), «Советский слухоглаз – фильм и его органы чувств» (2010).

Оксана Леонидовна Булгакова

Культурология
Короткая книга о Константине Сомове
Короткая книга о Константине Сомове

Книга посвящена замечательному художнику Константину Сомову (1869–1939). В начале XX века он входил в объединение «Мир искусства», провозгласившего приоритет эстетического начала, и являлся одним из самых ярких выразителей его коллективной стилистики, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве», с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.В начале XX века Константин Сомов (1869–1939) входил в объединение «Мир искусства» и являлся одним из самых ярких выразителей коллективной стилистики объединения, а после революции продолжал активно работать уже в эмиграции. Книга о нем, с одной стороны, не нарушает традиций распространенного жанра «жизнь в искусстве» (в последовательности глав соблюден хронологический и тематический принцип), с другой же, само искусство представлено здесь в качестве своеобразного психоаналитического инструмента, позволяющего с различных сторон реконструировать личность автора. В тексте рассмотрен не только «русский», но и «парижский» период творчества Сомова, обычно не попадающий в поле зрения исследователей.Серия «Очерки визуальности» задумана как серия «умных книг» на темы изобразительного искусства, каждая из которых предлагает новый концептуальный взгляд на известные обстоятельства.Тексты здесь не будут сопровождаться слишком обширным иллюстративным материалом: визуальность должна быть явлена через слово — через интерпретации и версии знакомых, порой, сюжетов.Столкновение методик, исследовательских стратегий, жанров и дискурсов призвано представить и поле самой культуры, и поле науки о ней в качестве единого сложноорганизованного пространства, а не в привычном виде плоскости со строго охраняемыми территориальными границами.

Галина Вадимовна Ельшевская

Культурология / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже