Например, у Кати есть широкие направления:
повысить профессиональную компетентность в теме депрессии;
улучшить физическую форму;
проводить больше времени с мужем, уделяя внимание качеству общения.
И к ним у нее есть конкретные цели:
прочитать за год десять книг о депрессии;
пробежать марафон;
организовать поездку в Грецию с мужем.
Но вот Кате сделали операцию на глаза и строго рекомендовали их не нагружать, она повредила колено, и бег стал недоступен, а Греция подорожала в два раза.
Если у Кати было только три цели, то, случись кризис, выполнить их она больше не сможет.
Но если Катя помнит про свои направления, она может:
прослушать курс о терапии депрессии;
пойти плавать или кататься на велосипеде;
сходить с мужем в кино или в другое интересное место.
Не стоит путать направления с ценностями. Ценности – вещь более высокого порядка. Но понимать ценности тоже полезно для долгосрочности и устойчивости. Чем выше уровень неопределенности, тем на более высокий уровень мы поднимаемся:
• ценности;
• направления;
• цели.
Подробнее о жизненных ценностях мы поговорим в главе 8.
Краткие выводы
• Неопределенность неизбежна.
• Но сама по себе она нейтральна.
• Можно научиться относиться к ней спокойнее.
• Для этого надо пересмотреть свои убеждения относительно неопределенности и сделать экспозиции к неопределенности.
• Но если все стало уж слишком неопределенно, то можно добавить жизни стабильности через повседневные дела, контакт с идентичностью и выстраивание образа будущего.
– Все эти наши страхи – просто нормальная функция застоявшегося воображения… Ведь что такое этот лес? А?
– Да, – сказал Турнен. – Что он, собственно, такое?
– Ну, тахорги… Ну, туман, который, правда, не туман… Смешно!
– Какие-то там блуждающие болота, – проговорил Турнен, усмехаясь.
– Насекомые! – сказал Леонид Андреевич и поднял палец. – Вот насекомые – это действительно неприятно.
– Ну, разве что насекомые…
– Да. Так что, я думаю, мы совершенно напрасно беспокоимся.
– Слушайте, Горбовский, – сказал Турнен, – почему-то, когда я разговариваю с вами, мне всегда кажется, что вы надо мною издеваетесь.
Леонид Андреевич поднял брови.
– Странно, – сказал он. – Честное слово, я действительно думаю, что мы с вами напрасно беспокоимся.
Они помолчали.
– Я беспокоюсь о своей жене, – сказал Турнен. – А вот о чем беспокоитесь вы, Горбовский?
– Я? Кто вам сказал, что я беспокоюсь?
– Вы все время говорите «мы с вами»…
Герои повести Стругацких «Беспокойство» оказались на незнакомой планете Пандора и испытывают беспокойство. Это естественно, потому что новые, неоднозначные и неопределенные ситуации, о которых мы говорили в прошлой главе, склонны вызывать у нас тревогу, и распространенный способ справляться с ней в таком случае – это беспокойство.
В быту мы привыкли использовать слово «беспокойство» как синоним слова «тревога». Но в узком психологическом понимании это разные вещи.
Использовать термин «беспокойство» в узком значении начал психолог Том Борковек. Беспокойство – это поведение, только особый тип поведения, внутренний. Когда мы беспокоимся, то прокручиваем в голове разные варианты гипотетических проблем и возможные способы, как с ними справляться.
«Беспокойство – это цепочка мыслей и образов, заряженных негативными эмоциями и относительно неконтролируемая. Процесс беспокойства представляет собой попытку мысленного решения проблемы, исход которой неясен, но содержит возможность одного или нескольких негативных исходов. Следовательно, беспокойство тесно связано с эмоцией страха»[136].
Получается парадокс: мы начинаем беспокоиться, чтобы снизить тревогу. Нам может казаться, что если мы продумаем все возможные сценарии, то подготовимся к непонятному будущему и успокоимся. Но сценарии не заканчиваются! Проблемы пока гипотетические, поэтому мы еще ничего не можем с ними сделать. Так мы попадаем в ловушку зацикленного мышления.