Читаем Постсоветская молодёжь. Предварительные итоги полностью

С момента начала «потребительского бума», ассоциируемого в массовом сознании с приходом Путина и его достижениями, доля средних потребительских категорий (3-я позиция) выросла с 31–35 % до 50 %, доля четвертой категории – с 5 % до 25 %, соответственно, уменьшились группы самых нуждающихся – с 17–18 % до 4 %.

В целом можно с большей или меньшей уверенностью утверждать, что жизненные стратегии молодежи меняются или изменились уже в начале 2000-х годов: доля активных и предприимчивых людей существенно больше среди молодежи. У них доля тех, кому, по их словам, «удалось использовать открывшиеся новые возможности» работы, заработка и т. п., оказывается вдвое выше, чем в населении в целом, – соответственно 6–7 % и 17–16 %. Можно предполагать, что изменения произошли именно благодаря усилиям молодых людей в конце 1990-х – начале 2000-х годов, то есть предшествующей генерации россиян – родителей нынешней молодежи: доля тех, кто говорил, что «приходится браться за любое дело, чтобы обеспечить себе и детям нормальную жизнь», в 2001 году у тогдашних молодых людей была максимальной – 45 %. Именно эта когорта играла доминантную роль в аспирациях и установках поколения. Напротив, поколение нынешних респондентов (молодежи) ничем не отличается от населения в целом, если сравнивать характер распределения их мнений с общими показателями, в том числе и за предшествующие годы.

«Успешность» и «прогрессивность», «продвинутость» нового поколения, таким образом, сказываются прежде всего в повышении самооценки его потребительского статуса в сравнении с окружающими – со среднего до несколько более высокого, но не высшего (отнесения себя к 4-й позиции по шкале в табл. 11) и сокращении доли тех, кто ставил себя на 2-ю позицию, – «нуждающихся», хотя и не самых бедных. Это позволяет говорить о явных признаках вертикальной социальной мобильности у примерно 10 %, максимум 15 % из молодых людей (см. табл. 11).

Если установки населения в отношении власти в целом меняются незначительно, то молодежь отличается меньшими претензиями к патерналистскому государству, меньше ждет от руководства страны заботы о материальном обеспечении и благополучии граждан (отчасти не веря в это, отчасти будучи сильнее включенной в рыночную экономику). Молодежь, полагаясь на себя и свои усилия, рассчитывает обеспечить себе желаемый уровень доходов и благосостояния. Вместе с тем среди молодежи (особенно среди самых молодых или более образованных, предпринимателей, менеджеров, жителей крупных городов, людей обеспеченных) в 1,5–2 раза выше ожидания защиты гражданских прав и свобод, а также снижения налогов.


Таблица 13. Чего, по вашему мнению, такие люди, как вы, сейчас больше всего ждут от власти в России?


Материальная зависимость от государства, от власти сильнее проявляется у бедных категорий молодежи (35 %, у обеспеченных – 29 %), не имеющих работы (38 %), домохозяек (34 %) и государственных служащих и специалистов (35 %), хотя сами различия такого рода переоценивать не стоит. По мере снижения уровня урбанизованности (а значит, возможности доходов, развитости рынка труда и предпринимательства) этот показатель (упования на государство) растет: он составляет 27 %, в больших городах – 29 %, в средних городах – 31 %, в малых городах – 35 %, в селе – 36 %. Эта закономерность сохраняется с советских, доперестроечных времен и полностью совпадает с соответствующими распределениями ответов при общенациональных репрезентативных опросах населения. Напротив, нормативные ожидания защиты гражданских прав – явление относительно недавнее. Чуть сильнее они проявляются у самих молодых и более обеспеченных групп россиян, хотя расхождения между младшими и старшими когортами имеет почти номинальный характер (меньше статистически допустимых отклонений).

Основная масса взрослого населения (в среднем за многие годы – 52 %), воспитанная еще в советское время в духе безальтернативной плановой государственной экономики, пережившая потрясения 90-х годов, ориентируется на получение стабильной и гарантированной, пусть и невысокой зарплаты (табл. 12). Около четверти россиян хотели бы сдельную работу – много работать и много получать. И лишь незначительная часть взрослого населения склонна к активной и предпринимательской деятельности – вести собственное дело на свой страх и риск (доля таких ответов с течением времени постоянно росла с 5–6 % в 1990 году до 17 % в 2019 году; в 2020-м ввиду ухудшения экономического положения в стране опять снизилась до 11 %).


Таблица 14. Что бы вы предпочли, если бы могли выбирать?

Опросы молодежи


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука