Читаем Предотвращенный Армагеддон Распад Советского Союза, 1970–2000 полностью

Reddaway P., Glinski D. The Tragedy of Russia’s Reforms: Market Bolshevism against Democracy. Washington, 2001. Один из критиков шоковой терапии признавал, что «после шестилетнего ошибочного управления экономикой при Горбачеве, очевидно, было слишком поздно, да и положение было слишком серьезным для того, чтобы Ельцин мог пытаться провести постепенные реформы» (Goldman M. Lost Opportunity: What Has Made Economic Reform in Russia So Difficult. N. Y., 1994. P. 156).


112

Как пишет об этом ведущий российский эксперт, «“олигархии” как таковой не существует» — Паппе Я. «Олигархи»: экономическая хроника, 1992–2000. М., 2000. С. 22. О преувеличении роли олигархов в России 1990-х см. также: Kotkin S. The Information Specialist // The New Republic. 2000. 9 October. P. 34–40. Истерия вокруг российских «олигархов» в США содержала в себе немалую долю лицемерия. Тогда как в Швеции руководители компаний получали в 13 раз больше среднего работника, в Германии — в 15 раз, а в Великобритании — в 24 раза, в США они получали в 424 раза больше. Более того, оплата американских руководителей росла даже тогда, когда стоимость их компаний снижалась. См.: Executive Pay: A Special Report // New York Times. 2001. 1 April.


113

Термин, иронически описывающий «мягкий» с экономической и идеологической точек зрения вариант коммунизма, установившийся в Венгрии в 1960-е годы при Яноше Кадаре. — Прим. перев.


114

Гайдар Е. Дни поражений и побед. С. 23–34.


115

Долги других государств Советскому Союзу достигали суммы в 150 миллиардов долларов, но кредиты странам Третьего мира зачастую номинировались в рублях, которые после 1991 года резко обесценились. Кроме того, многие должники СССР были банкротами. См.: Aslund A. How Russia Became a Market Economy. Washington, 1995. P. 105.


116

Костиков В. Роман с президентом. С. 42–43. Костиков, пресс-секретарь Ельцина во время его первого президентского срока, работал в кабинете, который когда-то принадлежал председателю Верховного Совета СССР М. И. Калинину. Позже в числе его обитателей были Ворошилов, Брежнев, Подгорный и, наконец, Александр Яковлев (Там же. С. 37).


117

O’Rourke P. J. Deep in the Heart of Siberia // Rolling Stone. 1996. 14 November. P. 95.


118

Mau V. The Political History of Economic Reform in Russia, 1985–1994. London, 1996. P. 72.


119

Гайдар Е. Дни поражений и побед. С. 203.


120

Федоров Б. Десять безумных лет: почему в России не состоялись реформы. М., 1999. С. 91–110.


121

Woodruff D. Money Unmade: Barter and the Fate of Russian Capitalism. Ithaca, 1999. P. 99–102.


122

Boone J. F. Trading in Power: The Politics of Soviet Foreign Economic Relations, 1986–1991. Ph.D. dissertation. Georgetown University, 1998.


123

Гайдар Е. Дни поражений и побед. С. 97, 103.


124

Shlapentokh V. Russia: Privatization and Illegalization of Social and Political Life // Washington Quarterly. 1996. 1.19. P. 65–85.


125

Remnick D. Resurrection. P. 356.


126

Klebnikov P. Godfather of the Kremlin: Boris Berezovsky and the Looting of Russia. N. Y., 2000. P. 98.


127

Handleman S. Comrade Criminal: Russia’s New Mafia. New Haven, 1995.


128

Чубайс А. Б. (ред.). Приватизация по-российски. М., 1999.


129

Freeland C. Sale of the Century: Russia’s Wild Ride from Communism to Capitalism. N. Y., 2000. P. 67–68.


130

Blasi J. R., Kroumova M., Krause D. Kremlin Capitalism: Privatizing the Russian Economy. Ithaca; London, 1997. P. 42. Мэр Москвы Юрий Лужков использовал все свое влияние, чтобы добиться исключения дорогостоящих объектов столичной недвижимости из ваучерной схемы. Приватизация уникальных столичных объектов принесла значительный доход, который пошел не только в карманы чиновников, но и на развитие московской инфраструктуры. Большинство исследований приватизации исключают из анализа Москву, хотя она составляла огромную часть российской экономики.


131

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное