Читаем Собрание народных песен полностью

Летела пава через три двора,Уронила перо на подворьецо.Мне не жаль пера, а жаль молодца,Мне и жаль молодца, — один сын в отца,Один сын в отца, и тот в службу идет.Он и год служит и другой служит,На третий год сын домой пришел.Сустрела его мать середи поля,Сестра встретила середи двора.Жена встрела, сенцы о́тперла.Повела его мать к себе в горницу,Ну и стала ему мать все рассказывать:— Твоя жена распутная,
Твоя жена шельма-пьяница,Меды-вины все распропила,Коней твоих всех распродала,Соловей твоих всех распустила. —Взял-то сын саблю вострую,Срубил жене, жене голову,Голова ль моя с плечь свалилася,К коню в ноги покатилася.Пошел-то сын у холодный погреб:Меды-вины все целы стоят.Пошел-то сын в конюшенку:Кони стоят, сено-овес едят.Пошел-то сын во зеленый сад:Соловья сидят — вычищаются,
Женой его выхваляются.Пошел-то сын к сыну в горницу:— Молчи, баю, мое дитятко!Теперь у тебя матери нетути,У меня, молодца, молодой жены;Только есть у тебе одна бабушка,Да и та змия, змия лютая.

469

«Как у нас было в воскресенье-день…»

Как у нас было в воскресенье-день,Как свекровь пошла ко заутрене,Сноху послала во чисто поле:— Ты стань, сноха, там рябиною,
Там рябиною да кудрявою,Отростками малы детушки. —На ту пору муж от службы шел,Пришел домой, стал он сказывать:— Уж и сколько я ни хаживал,Такой девушки не нахаживал:Уж и что это за рябинушка,За рябинушка за кудрявая,Что без ветру она да качается,Ко сырой земле приклоняется!— Ах ты, сын ты мой, сын возлюбленный!Ты возьми свою саблю острую.Сруби эту ты рябинушку. —Он раз секнул — она вздрогнула,
Он другой тюкнул, — кровь ли брызнула.От третий тюкнул, — слово молвила:— Не рябину сечешь ты, — молоду жену,Не кудрявую, — с малыми детками, —Пришел домой, стал он спрашивать:— А где моя молода жена?— Твоя жена, она гулять пошла. —— А где мои малы детушки?— Малых детушек с собой взяла.— Не мать ты мне, не ро́дная,Змея ты мне, змея лютая,Ты мышь ли, мышь подкопённая!

470

МОЛОДЕЦ И КОРОЛЕВНА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука