Странная смерть Европы. Иммиграция, идентичность, ислам

Желание голландской общественности решить свои проблемы с помощью избирательных урн было пресечено. И хотя среди тех, кто подхватил его политическую мантию, был и Геерт Вилдерс (который покинул основную «либеральную» партию VVD, чтобы создать собственную партию), ни один из преемников Фортуйна не смог привлечь голоса рабочего класса и молодых предпринимателей, к которым Фортуйн сумел апеллировать. Хотя убийство человека, который впоследствии был признан величайшим голландцем всех времен, закрыло одну часть избирательной политики, оно, однако, позволило расширить дебаты в обществе в целом. Было неустойчиво считать, что Фортуйн был фашистом и что большая часть голландской общественности поддерживала фашиста.

Одним из тех, кто продолжал высказываться в вакууме, оставленном Фортуином, был кинорежиссер Тео ван Гог. Помимо того, что они были друзьями, они много раз выступали вместе на телевидении, не в последнюю очередь в шоу Ван Гога «Приятный разговор», в конце которого ведущий вручал своему гостю кактус. После убийства Фортуина ван Гог работал над фильмом об этом убийстве, а также продолжал писать книги и статьи. Его книга 2003 года «Аллах знает лучше» («Allah weet het Beter») содержала на обложке изображение ван Гога в мусульманском головном уборе и с пристальным взглядом, подражающим фундаменталистам ислама.

В телевизионных выступлениях и публичных дебатах ван Гог выступал против самых откровенных исламистов в Нидерландах, в том числе против подготовленного «Хезболлой» экстремиста Диаба Абу Джахджаха, которого он назвал «сутенером пророка». После этого мероприятия (которое прекратилось, когда Джахджа отказался выходить на сцену вместе с ван Гогом) свита Джахджи слышала, как он говорил: «Мы возьмем эту жирную свинью и разрежем ее».[119]

Примерно в это время на публичных мероприятиях, включая презентации книги Allah Knows Best, ван Гог начал нервничать из-за собственной безопасности. Затем в 2004 году он снял короткометражный фильм под названием Submission о плохом обращении с женщинами в исламе. Сценарий был написан молодой сомалийской иммигранткой в Нидерланды Айаан Хирси Али, и примерно в то время, когда фильм был показан по голландскому телевидению в конце августа, угроза создателям фильма возросла. Ван Гог отказался от предложенной охраны. По словам близких к нему людей, он считал, что исламистские убийцы вряд ли станут нападать на «деревенского идиота».[120]

Деревенский идиот или нет, но убийца настиг его, когда он ехал на велосипеде на работу в Амстердаме утром 2 ноября 2004 года. Мохаммед Буйери застрелил ван Гога, перерезал ему горло и ударил ножом в грудь. В предсмертные минуты Ван Гог сказал Буйери: «Мы не можем поговорить об этом?». Нож, воткнутый в тело Ван Гога, представлял угрозу для жизни Айаан Хирси Али. Служба безопасности Нидерландов немедленно выдворила ее из страны, а ряд других голландских критиков ислама, в том числе академик иранского происхождения Афшин Эллиан, также были взяты под охрану полицией. На какое-то время замолчали даже самые осторожные критики элементов ислама — например, голландский академик Пол Клитер. Политики, ученые, журналисты и другие люди усвоили суровый урок: критика ислама в той манере, в какой голландское общество способно критиковать любую другую религию, как минимум, может изменить вашу жизнь, а также — если вы не находитесь под защитой полиции — может привести к смерти. Страна, которая в прошлом поощряла религиозные сомнения и породила таких рационалистических мыслителей, как Спиноза, теперь была очень озабочена темой религии.

Этот факт еще больше давил на тех немногих, кто не желал играть по правилам убийц. Среди тех, кто готов был и дальше бросать вызов экстремистам, была молодая голландка сомалийского происхождения, которая десять лет назад бежала в Голландию, чтобы избежать принудительного брака. Хирси Али была во всех отношениях образцовым мигрантом. Прибыв в страну, она попросила и получила убежище, а работая на простых фабричных работах, выучила голландский язык и вскоре смогла поступить в университет. Она училась в Лейденском университете, одновременно работая переводчиком с другими иммигрантами. Спустя чуть более десяти лет после приезда в Нидерланды она получила степень магистра политических наук, работала исследователем и вошла в парламент страны в качестве депутата от Либеральной партии. Это была метеоритная история успеха иммигрантов. Ее успех был обусловлен умом, харизмой, трудолюбием и исключительной личной храбростью. Но стремительный взлет к известности произошел еще и потому, что голландское общество отчаянно нуждалось в историях успеха иммигрантов. Однако для некоторых левых, в частности, стало шоком, что эта иммигрантка отказалась говорить то, что они от нее ожидали.