Тайны еврейских мудрецов

Не стоит злоупотреблять фруктами, и не нужно кушать их много даже в

сушеном виде, не говоря уже о сырых; но до тех, пор, пока они не созрели

совершенно, они для тела, как острый меч. Также плоды рожкового дерева очень

вредны. Все кислые фрукты вредны, и можно кушать их только летом и в небольшом

количестве или в жарких местах. А инжир, виноград и миндаль очень полезны, как

сырые, так и сушеные, и можно их кушать, сколько чувствуешь в них потребность.

Но не нужно кушать их постоянно, хотя они и лучше всех остальных плодов.

Рамбам, «Мишне Тора», с. 46

Пусть остерегается мужчина и сразу же после совокупления не встает с кровати, ибо сказали наши мудрецы — да будет благословенной их память — что тот, кто

использовал для совокупления свою кровать и сразу же встал, становится ближе к

смерти, нежели к жизни. И в Гемаре в разделе Гитин сказано, что шесть вещей

нельзя допускать непосредственно перед совокуплением или сразу же после него, а

именно:

1) совокупление сразу после возвращения с дороги;

2) утомлен и сразу совокупляется;

3) совокупление сразу после кровотечения;

4) совокупление сразу после бани;

5) совокупление в состоянии опьянения;

6) совокупление сразу после сна на земле.

Все это может послужить причиной немедлен-

ной смерти.

Рав Мордехай Нахимовский,

«Тайна святости закона любви», с. 220

Большинство заболеваний, постигающих человека, — последствия вредной

пищи или того, что человек наедается до отвала, даже если сама пища полезна. Об

этом сказал Шломо в мудрости своей: «Хранишь уста свои и язык свой — хранишь

от бед душу свою» ( Мишлей

, 21:23), то есть храни уста свои от вредной пищи или от

сытости и язык свой от произнесения ненужных вещей.

Рамбам, «Мишне Тора», с. 47

Нельзя спать [мужчине] ни ничком, ни на спине, но на боку: в начале ночи на

левом, а в конце ночи на правом. Нельзя засыпать сразу после еды, но надо

подождать примерно три или четыре часа. И нельзя спать днем.

Рамбам, «Мишне Тора», с. 45

Нужно мыть все тело горячей водой, но не обжигающей, и только голову можно

мыть водой, обжигающей тело. После этого должен ополоснуться более холодной

водой, затем еще более холодной, пока не ополоснется прохладной водой; и ни в

коем случае ни остуженная, ни прохладная вода не должна касаться головы. Нельзя

мыться холодной водой зимой, и нельзя мыться так, чтобы вспотеть или чтобы кожа

покраснела. Нельзя мыться долго: как только тело покроется потом и покраснеет, нужно ополоснуться и выйти.

Рамбам, «Мишне Тора», с. 47

Чем лечат стул, если он несколько туг? Если речь идет о молодом человеке, должен кушать рано утром соления, ошпаренные кипятком, приправленные маслом, рассолом и солью, без хлеба, или пить отвар шпината, или съесть капусты с маслом и

солью, запивая рассолом. Если же это пожилой человек — пусть выпьет утром меда, разведенного горячей водой, затем подождет порядка четырех чесов, а затем кушает.

Это нужно делать ежедневно в течение трех или четырех дней. По необходимости, пока стул не расслабится.

Рамбам, «Мишне Тора», с. 46

Как сказано в Талмуде ( Трактат Недарим, с. 20) — спросили мать Шалома, жену рабби Элазара: «Почему твои сыновья красивы?». Ответила она: «Всегда

близость с мужем у меня была только в полночь». Оказывается, что подходящее для

близости время — и есть полночь.

Рав Мордехай Нахимовский,

«Тайна святости закона любви», с. 205

«Нехорошо есть слишком много меда…» ( Мишлей, 25:27).

Авраам Карив, «Семь столпов Танаха», с. 81

Продукты, расслабляющие желудок, такие, как виноград, инжир, клубника, груши, арбуз, сердцевина кабачков и огурцов, — нужно кушать вначале, перед едой.

И нельзя их смешивать с основной пищей, а нужно подождать немного, пока они не

выйдут из верхнего отдела желудка, и только тогда кушать. А продукты, скрепляющие желудок, например, гранат, айва, яблоки и дикая слива — кушают

после еды и в небольшом количестве.

Рамбам, «Мишне Тора», с. 45

Сразу после посещения туалета вступать в супружеские отношения нельзя, надо

подождать 9 минут. Если супруги не ждут положенного времени, то может родиться

ребенок, больной эпилепсией.

Так следует поступать, если туалет постоянный, если же это делается где-нибудь

в поле или во временном туалете, то нет необходимости ждать.

Рав Мордехай Нахимовский,

«Тайна святости закона любви», с. 51

Благословение ашер яцар («который сотворил…») (произносится после