Тайны еврейских мудрецов

именно, что за заслугу книги удостоится родословной человек. А если не в его

возможности это сделать, то пусть купит книги и даст их в долг другим, чтобы

учились по ним.

ДЕТИ

Если ребенок не болен, но постоянно плачет, нужно взять оливкового масла в

стакан или миску и сказать над ним три дня подряд в момент захода солнца псалом

№8. После этого помазать этим маслом лицо, руки и ноги ребенка, и он перестанет

плакать.

Если ребенок страдает, когда начинают выходить зубы, — нагреть сливочное

масло или куриный жир и окунуть в него вату и помазать десны несколько раз в день, а также затылок и горло мажут этим жиром, и тогда зубы выходят легко.

Нужно быть внимательным, чтобы не покрывать испражнения ребенка после

того как он их сделал, теплой землей. Потому что это вредит телу, из которого

выходят эти испражнения.

УДАЧА

Истинное средство для удачи и богатства — отделять десятину от прибыли и давать от нее для

содержания учащих Тору. И об этом учили мудрецы: «Дай десятину для того, чтобы ты

разбогател». И также об этом сказано: «И поддерживающие ее [Тору] счастливы».

Знай, что почти нет такого человека, который иногда не нашел бы монету или монеты, лежащие на земле. И нужно, чтобы он не использовал эти монеты, а чтобы они всегда лежали у него

в специальном маленьком кармане.

Для удачи в суде, нужно чтобы держал в правой руке маленькую кошерную мезузу или чтобы

держал под языком хорошую жемчужину, и тогда не проиграет в суде.

Нужно внимательно следить, чтобы не дал взаймы человек свой карман или кошелек другому.

Так как этим он продает или отдает свой мазал, не дай Б-г.

ПАМЯТЬ

Чтобы заострить память, нужно есть каждый день утром маленькую ложку

пчелиного меда. И в этом смысл, что мы едим мед в день памяти в РошаШана, чтобы

улучшилась память на весь год.

ДОЛГОЛЕТИЕ

Нужно опасаться, чтобы не говорить неправду, потому что большинство врунов

умирают рано.

ЭПИЛОГ

Сегодня еврей нужен своему народу именно как еврей. И

смею утверждать, что только как еврей, сознательно живущий

в соответствии с идеалами иудаизма, он крайне необходим

миру.

Хаим Донин, «Быть евреем», с. 12

КРАТКИЙ СЛОВАРЬ

ТЕРМИНОВ

Авину — отец наш ( ивр.); праотец еврейского народа.

Агада, агадот ( мн. ч.) — предание, притча, сказание; часть Талмуда, содержащая нравоучения и сказания, исторические и другие популярные материалы, помимо Галахи; сказания, читаемые за пасхальной вечерней трапезой.

Амалек, амалекитяне — самый страшный и непримиримый враг евреев. Их

постоянные и весьма успешные нападения на народ Израиля, их глубокая ненависть

ко всему еврейскому привела к Тому, что Всевышний повелел никогда не забывать

их враждебности и «стереть память об этом народе. Амалекитяне стали прототипом

всех антисемитов.

Аман — персонаж Свитка Эстер, потомок царя амалекитян Агага, задумавший

уничтожить евреев.

Амен — истинно ( ивр.); слово, которым отвечают на благословения и молитвы, выражая тем самым полное согласие с услышанным.

Ама, амот ( мн. ч.) — локоть ( ивр.); мера длины (около 50 см).

Амоци — «…производящий [хлеб]…»; благословение, произносимое над хлебом

перед едой.

Арон — ящик, шкаф, ковчег ( ивр.), особый ящик, сделанный для хранения

Скрижалей завета, которые Всевышний вручил Моше-рабейну на горе Синай. Арон

находился в Святая Святых сначала Мишкана, потом Иерусалимского Храма; в

настоящее время он остается в тайнике в недрах Храмовой горы, куда был спрятан

еще в период Первого Храма.

Арон а-кодеш — священный ковчег ( ивр.); то же, что арон. В настоящее время

шкаф в синагоге, в котором хранятся свитки Торы.

Баал тшува — совершивший тшуву, вернувшийся к Всевышнему ( ивр.); еврей, вернувшийся к тщательному исполнению Торы после того, как раскаялся в своих

грехах, совершенных ранее.

Бар-мицва — сын заповеди ( ивр.) (для девочек бат-мицва — дочь заповеди); церемония принятия мальчика 13 лет (девочки 12 лет) в еврейскую религиозную

общину. С этого возраста человек считается совершеннолетним, обязанным

соблюдать все заповеди Торы и сам отвечает за себя перед Всевышним.

Бемидбар — «В пустыне…» ( ивр.), четвертая из книг Пятикнижия, Торы.

Бима — возвышение ( ивр.); возвышение в центре молитвенного зала в синагоге, на котором раскладывают свитки Торы для публичного чтения. Символизирует

внешний жертвенник во дворе Иерусалимского Храма.

Бина — разум, понимание ( ивр.); расширенное познание с рассмотрением

множества деталей.

Браха, брахот (мн.ч.) — благословение.

Брейшит — «В начале…» ( ивр.); первая из пяти книг Торы, Пятикнижия

Моисея.

Брит, бритмила — союз обрезания ( ивр.); обрезание, совершаемое