Тайны еврейских мудрецов

«На заседании правительства решался вопрос — где хранить целинный

урожай? Амбары построить не успели. Кто-то вспомнил, что в Биробиджане

пустуют дома, предназначавшиеся для выселяемых евреев. Послали в Биробиджан

специальную комиссию. На месте удалось обнаружить бараки, каждый в два

километра длиной. Барак — покосившиеся стены в одну дощечку, со щелями.

Дырявая крыша, выбитые окна. Внутри — нары в два этажа. Для еврейского гетто

— то, что надо. Для хранения зерна помещения были признаны негодными. О чем

комиссия и доложила Хрущеву» (Антон Антонов-Овсеенко, «Портрет тирана»).

Яков Айзенштат,

«О подготовке Сталиным геноцида евреев», с. 77

Люди спрашивают: …где же тогда [во время Катастрофы] был Б-г? Я считаю, Б-г был в каждом солдате, сражавшемся с нацистами и их пособниками. В

каждом, кто, рискуя жизнью, громил гитлеровцев, приближал День Победы.

Шестьдесят лет назад наш еврейский Б-г был в каждом солдате Советской армии

(Главный раввин России Берл Лазар).

Сайт lechaim.ru

За несколько месяцев до начала войны Судного Дня, Ребе отдал по телефону

распоряжение — собрать израильских детей у Стены плача, чтобы своими

молитвами они «уничтожили мстителя и врага» еврейского народа. Затем в канун

дня Йом-Кипур Ребе произнес речь, в которой обещал «еврейскому народу победу

в войне». Спокойствие и мир царили тогда в Святой Земле, и правоту пророческих

слов Ребе люди осознали только через несколько часов, когда внезапно грянула

война. В эти дни Ребе предрек поражение арабских армий и большие потери с их

стороны.

Эли Элкин, Хана-Нехама-Йеудис Элкина,

«Бриллианты для Ребе», с. 157

Наши мудрецы говорят, что во время первого Исхода из Египта к Синаю

ушел только один из пяти евреев ( Раши), тогда как четыре пятых отказались идти, предпочтя рабство у фараона исполнению обязательств перед Б-гом. Эти евреи не

спаслись.

«Уроки Торы

Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 193

Страдания французского еврейства достигли вершины при Филиппе

Справедливом (1285—1314), внуке Людовика Святого… Конфискации следовали

одна за другой; чтобы помешать евреям уклониться от них, периодически

применялись массовые аресты. В 1306 году, когда казна в очередной раз оказалась

пуста, король последовал примеру Эдуарда I, однако с весьма существенным

отличием. 22 июля все евреи Франции были одновременно арестованы в

соответствии с инструкциями, секретно разосланными незадолго до того. В

тюрьмах им было объявлено, что за некое неназванное преступление они все

приговорены к изгнанию и должны покинуть пределы королевства в течение

одного месяца. Все их имущество конфискуется в пользу короля.

Сесиль Рот,

«История евреев», с. 201

Как свидетельствует Н. Н. Поляков (секретарь комиссии по депортации), депортацию [евреев из европейской части СССР] было намечено осуществить во

вторую половину февраля 1953 года. Но вышла задержка не с концлагерями

(барачное строительство не было завершено и наполовину, но это не могло

лимитировать акцию), а для составления списков потребовалось больше времени; поэтому Сталин установил жесткие сроки: суд над врачами 5-7 марта 1953 года; казнь (на Лобном месте) 11-12 марта 1953 года (З. Шейнис, «Провокация века»).

Яков Айзенштат,

«О подготовке Сталиным геноцида евреев», с. 69

Сорок тысяч легионеров бились с пятьюстами евреями [во время осады

Иерусалима], и евреям удалось убить восемь тысяч римлян и обратить в бегство

остальных.

Меам Лоэз,

«История Тиша бе-ав», с. 47

12 июля 1555 года Папа издал буллу, которая вводила в действие все

репрессивное средневековое законодательство, относящееся к евреям. Отныне их

следовало строго изолировать в их квартале, который должен быть окружен

высокой стеной с воротами, запиравшимися на ночь и по большим христианским

праздникам. (Позднее такие кварталы стали называть гетто по названию

еврейского квартала в Венеции, основанного в 1516 г. возле литейного двора —

«гетто».) Евреев изгоняли из всех профессий. Их коммерческую деятельность

строго ограничили, так что на их долю оставались лишь самые презренные

занятия. Евреи были обязаны носить отличительный знак — желтую шляпу. Им

запрещалось иметь недвижимое имущество…

Сесиль Рот,

«История евреев», с. 238

Русские не скажут вам, кто был первым русским, и французы тоже не помнят, кто был первым французом. Но любой ребенок знает, что первым евреем был

праотец Авраам.

Фэй Рейхвальд,

«Восемнадцать звеньев», с. 10