Читаем Тайны еврейских мудрецов полностью

Еврей не должен быть самоуверен, он постоянно должен осознавать: все его

достижения возможны только лишь благодаря Б-гу, «ибо это Он дал тебе силу

приобретать богатство» ( Дварим, 8:18).

Менахем-Мендл Шнеерсон, «С хасидской

точки зрения: о еврейских праздниках», с. 145


Лишь Творец полностью видит и ведает тот путь, который человек должен

пройти в жизни, — в материальном и духовном плане. Поэтому только Он знает, какое благо принесет каждое жизненное обстоятельство. Пойми, что человек не

может видеть благо во время испытания, иначе это будет уже не испытание.

Единственный способ выдержать любое испытание — верить, что все к лучшему.

Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 68


Если бы люди осознали, что иудаизм не ставит целью подчиняться или

угождать Б-гу, что его цель — изменить мир, привнеся святость в обыденную

жизнь, сделав значимым каждое мгновение, тогда следование канонам иудаизма, перестав быть обязанностью, стало бы ответом на важнейшие вопросы, которые

ставит перед нами жизнь (Харольд Кушнер (р. 1935), раввин, писатель).

Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 40


Б-г сотворил человека как партнера по творению истории и наделил его

свободой выбора.

Биньямин Файн, «Вера и разум», с. 150


В Талмуде рассказывается, что « Рава просил у Небес два дара и получил их: он молился, чтобы ему была дарована мудрость, подобная мудрости раби Уны, и

благосостояние, подобное благосостоянию раби Хисды» ( Моэд катан, 28 а).

Впоследствии он женился на дочери раби Хисды ( Йевамот, 34 б; Седер а-дорот).

А. Кац, Ц. Вассерман, «Еврейские мудрецы», с. 34


«Наши мудрецы говорят: объединение нечестивых — зло для них и для всего

мира, разобщенность нечестивых — благо для них и всего мира… ибо

нечестивцы, собравшись вместе, будут строить козни против других людей.

Кроме того, между ними начнутся дрязги, споры, неприязненные отношения…»

( Кли якар).

«Беседы о недельных главах Торы»,

составитель Арье бен Эфраим, с. 38


Не должен огорчаться тот, кого постигло несчастье: лучше бы Б-г показал

признаки гнева провинившемуся поколению Потопа до самого наказания, и тогда

они бы исправили свои поступки и вернулись к Нему, чем Его снисходительность

к ним, а затем наказание потопом.

«Экклезиаст (Коэлет)»,

составитель Рафаэль Энтин, с. 68


Иногда прорываются слезы. Хороший знак. Мы изгоняем гнев, сопутствующий нашему разочарованию. Вместо него остается ощущение

пустоты, как после чьей-то смерти. Вполне оправданное чувство, так как

несостоятельность надежд равносильна их потере.

Часть нашей души еще какое-то время будет оплакивать эту утрату, но мы

идем дальше, изо всех сил стараемся жить своей жизнью, боль же локализуется в

«отведенном» ей пространстве души. Живем же с близорукостью, расширенными

венами, другими физическими изъянами, нужно научиться жить и с душевными

травмами, не сосредотачивая на них все наше внимание и силы. Только в этом

случае мы сможем увидеть новые источники сил и цели.

Мириам Адахан, «Семейные связи», с. 50


Мы изучаем Талмуд по комментариям Раши. Без них мы, что называется, как

без рук. Но сам он учил Талмуд без комментариев Раши.

Рав Натан Ортнер, «С точки зрения Торы», с. 107


Тремя вещами отличил Г-сподь людей друг от друга: голосом, вкусом и

видом. Что значит: «голосом»? Г-сподь сделал различными голоса людей, ибо

иначе в мире умножился бы разврат: лишь только человек вышел бы из своего

дома, другой вошел бы и завладел бы его женой в его же доме; поэтому Г-сподь

сделал, чтобы голос одного не походил на голос другого. Как понимать:

«вкусом»? Г-сподь отличил вкусы людей, ибо иначе все ревновали бы друг к

другу. Как понимать: «видом»? Г-сподь разнообразил черты лица, ибо иначе

дочери Израильские не узнавали бы своих мужей, и мужья не узнавали бы своих

жен.

«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 497


Чтобы вы могли хотя бы отдаленно представить себе, что такое 10-39950 —

вероятность «самозарождения» одной бактерии — нарисуем такую картину. У

директора компании государственных лотерей двенадцать детей. Перед каждым

тиражом, которые проводятся раз в месяц, он покупает каждому ребенку по

одному билету. В январе к папе приходит старший сын и просит его поздравить

— он выиграл главный приз — 5 миллионов долларов. В феврале такой же

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны еврейских мудрецов

Похожие книги