«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1

– Вот ещё из главы «Ноах».

/13/ РАДУГУ МОЮ ПОМЕЩАЮ Я В ОБЛАКЕ, И ОНА БУДЕТ ЗНАКОМ СОЮЗА МЕЖДУ МНОЮ И МЕЖДУ ЗЕМЛЕЮ. /14/ И БУДЕТ, КОГДА НАВЕДУ ОБЛАКО НА ЗЕМЛЮ, ПОЯВИТСЯ РАДУГА В ОБЛАКЕ.

Красиво написано.

– Нехорошо написано! Радуга в небе – это очень плохой духовный признак. Не та радуга, которую мы видим в небе, а духовная.

«Я наведу тучи на землю, и они будут заслонять Меня от вас, потому что вы недостаточно исправлены и близки Мне. Я навожу тучи, которые защищают вас от Меня, потому что иначе наш контакт был бы вреден для вас, он не дал бы вам возможности далее исправляться».

Творец скрывается, чтобы мы могли свободнее развиваться. Так мать скрывает себя от ребенка, чтобы он чувствовал себя свободным, самостоятельно играл и развивался. И если человек это скрытие не может правильно использовать, тогда Он вынужден напомнить о себе вторичным раскрытием, называемым радугой.

Семь цветов – это семь основных свойств, семь Его воздействий: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэ

цах, ход, есод, малхут. Семь основных свойств, семь сил Творца, которыми Он управляет нами.

Духовный свет, исходящий из Творца, делится на эти семь основных воздействий на нас. Соответственно, и в нашем мире белый свет включает в себя семь цветов.

Радуга в облаках – это проявление бессилия человека, это напоминание Творца, что существует союз между нами, но ты его не соблюдаешь.

– Я, честно говоря, думал наоборот. Написано, что радуга – знак союза…

– Иного комментария нет. Так же трактуют все книги: Мишна, Талмуд, Зоар и другие каббалистические источники.

– Должна быть тревога?

– Да, тревога, потому что это нехорошее явление. Творец как бы говорит: «Я вам напоминаю о том, что вы зарвались».

Подъем на духовном лифте

/28/ И ЖИЛ НОАХ ПОСЛЕ ПОТОПА ТРИСТА ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ. /29/ ВСЕХ ЖЕ ДНЕЙ НОАХА БЫЛО ДЕВЯТЬСОТ ПЯТЬДЕСЯТ ЛЕТ, И УМЕР ОН.

– Мы уже касались этих фантастических возрастов.

– Это не годы, и не имеет никакого отношения к нашей жизни. Год на иврите называется шана. Шана – от слова лешанот – изменять. Годом называется новое изменение.

Как только человек переходит на новую ступень, повторяющую прежнюю, но на новом уровне, происходит его полное перерождение – это называется новый год.

– Это можно представить, как поднимающуюся спираль?

– Можно и так. Подъем происходит по трем линиям, как кабина лифта движется по двум полозьям. Правая и левая линии идут от Творца, а человек, находясь между ними, используя их в себе, сам строит себя из этих двух линий и, таким образом, поднимается все выше и выше.

Эти 70 лет, 80, 120, 350, 950 и тысячи лет, то есть любые упоминания о возрасте, указывают только на уровни внутреннего восхождения человека, его перерождения. Только на это! Ни в коем случае не говорится о годах в обыденном понимании.

– То есть мы не должны считать, что тело могло столько прожить?

– Нет, конечно.

– Теперь очень интересный отрывок:

/20/ И СТАЛ НОАХ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЕМ, И НАСАДИЛ ВИНОГРАДНИК.

/21/ И ВЫПИЛ ОН ВИНА.

Дальше речь о том, что сыновья увидели его оголенным и прочее. Эта история интересна сама по себе.

– Но это же не просто история, это история духовная.

/20/ И СТАЛ НОАХ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЕМ, И НАСАДИЛ ВИНОГРАДНИК.

– Он начал обрабатывать землю?

– Это значит, что он развился до такого состояния, когда самостоятельно начал работать со своими желаниями. Земля, мы не раз говорили, это рацон – желание.

Обрабатывает землю – берет свои желания и переворачивает их. Из чего состоит первая работа на земле?

– Вскапывание.

– Вскапывание – это не только вонзание в землю орудия, но и переворачивание ее. Желание получить и желание отдать переворачиваются: желание отдавать становится важнее, чем желание получать. Если в такую землю поместить зерно, оно прорастает, а иначе – нет.

Что получается у Ноаха? Что же он сажает в эту землю? Виноград, дающий вино. О вине, о том, что оно символизирует в нашем мире, написано во многих книгах каббалы.

– Вино – символ света знания? Это наслаждение от наполнения?

– Это свет жизни, энергия, постижение.

Во всех древних культурах, как и в наше время, вино – это напиток, который не портится, сохраняется веками. Он содержит в себе практически все, что необходимо человеку. Абсолютно все! Вот такой он.

Каббала рассказывает о высших корнях винограда, о том, что при изготовлении вина важен не только сорт винограда, но и соответствие его внешнего вида внутреннему содержанию, важен диаметр виноградины, дающий наилучшее соотношение между площадью кожуры и объемом мякоти.