Тело и телесность в естественном языке и языке жестов

Одни из них соответствуют существующим в обществе культурным стереотипам, другие говорят о том, что следование стереотипам не абсолютно, то есть что существуют ситуации, в которых поведение человека не следует стереотипным предписаниям. Так, в выражении Рад бы не плакать, да слезы сами льются речь идет о том, что человеку трудно сдержать слезы, что бывают ситуации, когда никакие усилия ему в этом не помогут. Пословица Душа не болит и слеза не валит основана на основной функции слез — быть поверхностным маркером глубинного эмоционального состояния человека, то есть свойств его души. Наконец, в пословице Где словом не проймешь, слезой прошибешь отражена коммуникативная функция слез: с их помощью человек может получить для себя какие-то преимущества и достичь определенной выгоды.

Между тем в других выражениях, например в Москва слезам не верит, проливать крокодиловы слезы, слезами горю не поможешь, актуализована мысль о том, что стереотипы, связанные со слезами и их свойствами, могут нарушаться. Обычно, когда человек плачет, это затрагивает окружающих, поскольку появление слез у человека в норме свидетельствует о том, что ему плохо. Плачущий человек вызывает сочувствие окружающих, а то и стремление ему помочь. Между тем в случаях, если слезы воспринимаются как неискренние, в частности как средство достижения для себя какой-то выгоды, такое поведение плачущего человека вызывает не сострадание, а осуждение. Аналогичным образом люди осуждают человека, который пассивен и льет слезы в ситуации, когда ему, по их мнению, следовало бы предпринять какие-то активные действия. См. предложения (838) Не пускай сопли и не рыдай. Москва слезам не верит. Поворачивай лучше оглобли и возвращайся в деревню землю пахать, вместо того чтобы тут гнить

(В. Катаев. Алмазный мой венец), (839) Зинка Кудрявцева лила крокодиловы слезы, а сама каких только гадостей не говорила! (Т. Моспан. Подиум) и (840) Я вот тоже, когда получила письмо о смерти Васи, горевала-горевала, а потом поняла, что слезами горю не поможешь (Г. Марков. Строговы).

По поводу высказывания Слезами горю не поможешь можно заметить следующее: оно употребляется в тех ситуациях, когда один человек дает понять другому, что плакать в данной ситуации бессмысленно; лучше попытаться активными действиями изменить ход вещей. В случаях же, когда горе подлинное, например когда умирает или тяжело заболевает близкий, человеку могут сказать Поплачь, поплачь, тебе станет легче. Горе можно также выплакать

, ср. примеры (841) И он <Максим> тут же выплакал матери свое горе (И. Ратушинская. Одесситы) и (842) Я плачу, я стражду! / Не выплакать горя в слезах… / Напрасно надежда / Мне счастье гадает, — / Не верю, не верю / Обетам коварным: / Разлука уносит любовь (Н. Кукольник. Английский романс).

* * *

Слезы обычно появляются у человека в результате сильного физического или сильного психологического воздействия на него. Реже их появление вызвано внешними факторами — климатическими и, шире, природными явлениями, какими-то артефактами и др. В интересующем нас здесь случае слезы соотносятся с такими семиотическими актами, как разные виды плача, и с такими речевыми актами, как моление, прошение, покаяние. Говоря о разных видах плача, мы имеем в виду, что слово плач в одном из значений может быть родовым для целого класса семиотических поведенческих актов. Многие из этих актов объединяет смысловой инвариант ‘воздействие на адресата’, например, дети могут хныкать, рыдать, канючить

и т. п., чтобы добиться от взрослых какой-то выгоды для себя.

Слово плач в его конкретном, видовом значении уже упоминалось выше при описании лексемы СЛЕЗЫ 2. Отметим, что вовсе не каждый вид плача сопровождается слезами, см. хотя бы сочетание бесслезный плач. Соотношение между словом плач и глаголом плакать нетривиально: так, не каждый плач

является отглагольным именем от плакать. Следовательно, для описания фрагмента семантического поля, в который входят единицы слезы, плакать и плач, требуется отдельно рассмотреть два соотношения, а именно слезы — плакать и слезы — плач.