Теория праздного класса

При этом нужно сказать кое-что еще относительно того, какова суть бескорыстных побуждений и процедурных канонов всякой деятельности такого рода, которая подвержена влиянию образа мыслей, свойственного денежной культуре; это дальнейшее рассмотрение способно привести к последующему уточнению уже сделанных выводов. Как было показано в предыдущих главах, каноны репутации или благопристойности в условиях денежной культуры настоятельно требуют, чтобы признаком безупречной в денежном отношении жизни было привычное направление усилий на бесполезные цели. Отсюда вытекает не только привычное пренебрежение полезными занятиями, но и то, что наблюдаются более заметные последствия целенаправленной деятельности любой организованной группы людей, притязающей на добрую славу в обществе. Существующая традиция объявляет вульгарной осведомленность в подробностях каких-либо процессов, так или иначе связанных с основными физическими жизненными потребностями. Зато можно похвальным образом выказывать количественную заинтересованность в благосостоянии простолюдинов через пожертвования по подписке, участие в работе управленческих комиссий и тому подобное. Вероятно, еще более похвальной будет забота как таковая, и в частности о культурном благосостоянии простолюдинов, будь то стремление к облагораживанию их вкусов или выявление возможностей для их духовного совершенствования. При этом ни в коем случае нельзя выдавать близкого знакомства с материальными условиями заурядной жизни или с образом мышления низших слоев общества, ведь подобное знакомство даст понять, что усилия членов этих организаций направлены на достижение материально полезных целей. Нежелание открыто признавать чрезмерное знакомство с условиями жизни низов проявляется, конечно, у различных индивидуумов по-разному, но в целом оно довольно хорошо заметно среди членов такого рода организаций и оказывает сильное воздействие на их деятельность. Стремление избежать намеков на неподобающую осведомленность в жизни простолюдинов оказывает совокупное влияние на практику и прецеденты любой организации и постепенно вытесняет исходные мотивы конкретного мероприятия ради сохранения неких основополагающих принципов надежной репутации, каковые в конечном счете сводятся к денежным нормам достоинства. Поэтому в организациях, существующих не первый день, исходный мотив облегчения жизни низов со временем делается показной целью, а плодотворная деятельность этих организаций среди простолюдинов постепенно прекращается.