Читаем Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II полностью

6Слуцкая С. А. К вопросу о типологии епархиальных краеведческих изданий второй половины XIX — начала XX вв. // Книжное дело в России во второй половине XIX — начале XX века. Сборник научных трудов. Вып. 7. СПб., 1994. С. 143.

7 Там же. С. 144.

8 Там же. С. 145.

9 РГИА. Ф. 797, Оп. 68. II отд. 3 стол. Д. 12–6. Л. 14-об.

10 См. напр.: Там же. Оп. 66. II отд. 3 стол. Д. 12. Л. 5. (Утверждение цензора Симбирских епархиальных ведомостей зимой 1896 г.)

11Глубоковский Н. Н., проф. С.-Петербургская духовная академия во времена студенчества там Патриарха Варнавы // Церковно-исторический вестник. 1999. № 2–3. С. 232.

12 Там же. С. 233.

13 Там же.

14 См.: РГИА. Ф. 797. Оп. 68. II отд. 3 стол. Д. 12–6. Л. 57–58.

15 Там же. Л. 64, 65-об.

16 Там же. Л. 68.

17 См.: Там же. Оп. 67. II отд. 3 стол. Д. И. Л. 50.

18 В С.-Петербургском цензурном комитете в 1894 г. рассмотрели — 1439 наименований, одобрили — 1285 и выдали билетов на выпуск книг в свет — 866; в 1895 г. соответственно: 1984, 1687 и 878. В Московском цензурном комитете в 1894 г. рассмотрели — 3367 наименований, одобрили — 3158 и выдали билетов на выпуск книг в свет — 1297; в 1895 г. соответственно: 3011, 2836 и 1094. (Всеподданнейший отчет… за 1894–1895 гг. С. 421–422). Итоговые цифры подсчитаны мной. Билет на выпуск книги представлял собою справку, в которой указывалось название допущенной к напечатанию книги, издание (если книга издавалась не в первый раз), шрифт издания и то, что она напечатана «сходно с одобренным духовной цензурой подлинником в типографии» (какой именно). В конце резюмировалось, что книгу «выпустить в свет дозволяется», и ставилась подпись цензора и секретаря, печать, исходящий номер, а также записывалось, что «следующее в комитет узаконенное число экземпляров сей книги получено». (См. напр.: Билет из С.-Петербургского цензурного комитета о напечатании перевода К. П. Победоносцева книги Фомы Кемпийского «О подражании Христу» за 1893 г.: Дело по С.-Петербургской Синодальной типографии. «О напечатании книг для Г-на Обер-Прокурора Св. Синода». РГИА. Ф. 800. Оп. 1. Д.223. Л. 1.)

19 Таблица составлена на основании материалов Всеподданнейших отчетов обер-прокуроров Св. Синода по ведомству православного исповедания за 1896–1903/04 гг. (СПб., 1901–1909).

20 Краткий курс церковного права Православной Церкви / Составил профессор Казанской Духовной Академии и Университета И. С. Бердников. Казань, 1913. Изд. 2-ое. С. 278.

21 См. подр.: Утвержденные определением Святейшего Синода от 18–25 ноября 1906 г. за № 6590 правила, определяющие отношения церковной власти к обществам и союзам, возникающим в недрах Православной Церкви и вне ее и к общественно-политической и литературной деятельности церковно-должностных лиц // Церковные Ведомости. 1906. № 48. С. 505–507.

22 Краткий курс церковного права… С. 280.

23 Там же. С. 280–281.

24

Там же. С. 281.

25 Всеподданнейший отчет… за 1900 г. СПб., 1903. С. 355.

26 Там же. С. 6–7.

27 Всеподданнейший отчет… за 1898 г. СПб., 1901. С. 203.

28 Всеподданнейший отчет… за 1900 г. С. 356.

29 Всеподданнейший отчет… за 1901 г. СПб., 1905. С. 310.

30 Государственная Дума. Стенографический отчет. III созыв. Сессия II. Ч. 3. СПб., 1909. Стб. 2009–2010.

31 Там же. Стб. 2050.

32 Там же. Стб. 2022.

33 Там же. Стб. 2070.

34 Там же. Стб. 2297.

35 Всеподданнейший отчет… за 1908–1909 гг. СПб., 1911. С. 639.

36 Там же.

37 Там же. С. 651.

38 Всеподданнейший отчет… за 1910 г. СПб., 1913. С. 325.

39 Всеподданнейший отчет… за 1911–1912 гг. СПб., 1913. С. 316–317, 331. Четьи-Минеи — произведения русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы, в которых по порядку месяцев и дней каждого месяца, излагаются повествования о жизни святых Православной Церкви. В указанные годы Московская Синодальная типография выпустила все 13 томов Четий-Миней Святителя Димитрия Ростовского. Работа велась под редакцией профессора МДА С. И. Смирнова под наблюдением профессора В. О. Ключевского. (См.: Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1995. Т. II. С. 112).

40 Всеподданнейший отчет… за 1913 г. Пг., 1915. С. 305.

41 Всеподданнейший отчет… за 1914 год. Пг., 1916. С. 315.

42 Там же. С. 314.

43 Каталог Синодальных и других изданий с кратким обзором С.-Петербургской Синодальной типографии. СПб., 1905. С. 10.

44 Стоит отметить, что в октябре 1888 г. типография переехала в новое, оборудованное по последнему слову техники здание. Работы в типографии продолжались 11 часов, начинаясь в 8 часов утра и завершаясь в 7 часов вечера. (См.: Там же. С. 10, 18.)

45

Там же. С. 21, 22.

46 То же. СПб., 1914. С. 3–4.

47 РГИА. Ф. 800. Оп. 1. Д. 578. Л. 37.

48 Там же. Л. 42. Стоит сказать, что еще в 1896 г. император Николай II утвердил новое положение и новые штаты Синодальных типографий (как Санкт-Петербургской, так и Московской).

49 Там же. Л. 52 (отдельная нумерация за л. 52 здесь и далее: л. 27-об.).

50 Там же. Л. 31-об.

51 Там же. Л. 30-об.

52 Там же. Л. 29-об.

53 Там же. Л. 31-об.

54 Там же. Л. 29-об.

55 Там же. Л. 30-об.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература