Читаем Внешнеполитическая программа А. Л. Ордина-Нащокина и попытки ее осуществления полностью

Происшедшие события позволяли сделать и другое важное заключение. Было ясно, что правящий класс Речи Посполитой упорно стремится к возвращению утраченных по Андрусовскому договору земель. Об этом определенно говорили условия, которые сторонники царевича предлагали своему кандидату. И к этому стремились не только они. «Odysczemy Ukrainy… albo przez wieczny z Moskwą pokój albo przez szable», – читаем в одном из памфлетов, написанных противником московской кандидатуры[1541]. В подготовленных к 8 декабря 1668 г. участниками конвокационного сейма инструкциях для комиссаров, которые будут вести мирные переговоры с русскими представителями, определенно указывалось, что одним из главных условий «вечного мира» должно стать возвращение Речи Посполитой всех утраченных земель[1542]. Хотя в Москве об этом не знали, уже известные там факты говорили о том, что скрепление русско-польского союза соглашением о «вечном мире» не будет легким и быстрым делом.

Глава 11. Несостоявшийся съезд

Целый ряд приведенных выше высказываний показывает, какое значение новый глава Посольского приказа придавал развитию взаимовыгодной торговли между Россией и соседними государствами. В 1667 г., после заключения Андрусовского договора, развернулась его работа над подготовкой Новоторгового устава – документа, определявшего условия торговли иностранных купцов на русской территории.

Особое внимание А. Л. Ордин-Нащокин, как известно, уделял балтийскому направлению русской внешней торговли. То, что и после Андрусова оно продолжало пользоваться его особым вниманием, показывают некоторые детали русско-польских переговоров конца 1667 г. Так, на переговорах был поднят вопрос о высоких торговых пошлинах, которые взимались в городах на Западной Двине с ехавших в Ригу смоленских купцов[1543]

.

Важнейшей задачей для развития русской торговли в балтийском регионе было добиться изменений условий торговли на территории шведской Ливонии, где русских купцов облагали высокими торговыми пошлинами и не допускали до прямых контактов с западноевропейскими купцами.

В своих записках сер. 60-х гг. А. Л. Ордин-Нащокин рассчитывал достичь соответствующих уступок шведских властей на международном съезде при поддержке таких противников Швеции, как Австрия, Бранденбург и Дания. К концу 1667 г. он, как показано выше, склонился к иному решению этой задачи – на съезде, где против шведских представителей должны были выступить совместно русские и польско-литовские представители, отстаивать интересы своего дискриминируемого купечества. Как отмечалось выше, великие послы Речи Посполитой обещали передать русские предложения своему правительству и ближайшему сейму. Тогда же о плане созыва такого съезда был осведомлен и шведский резидент Эбершельд[1544].

Для планов А. Л. Ордина-Нащокина было очень важно добиться согласия Речи Посполитой на свои предложения.

Направленным в начале 1668 г. в это государство посланникам И. П. Акинфову и Я. Поздышеву было поручено добиваться, чтобы сейм назначил послов на съезд и наделил их полномочиями[1545]. Посланники, однако, опоздали. К тому времени, когда 25 марта 1668 г. они встретились с сенаторами, сейм был сорван и его участники разошлись, не приняв никаких решений[1546]

. Вместе с тем сенаторы сообщили, что поддерживают предложение о созыве такого съезда[1547]. Такое заявление ко многому не обязывало, так как единственной инстанцией, полномочной принять такое решение, был сейм; но когда 16 апреля отписка посланников с изложением переговоров попала в Москву, здесь она была воспринята как согласие Речи Посполитой на участие в съезде. Как читаем в одной из составленных в то время записок А. Л. Ордина-Нащокина, «королевское величество и Речь Посполитая о тои комисии позволили и то соседственное дело ко общим съездом приняли охотно»[1548]. В результате уже к 18 апреля было принято решение, что русскую делегацию, которая поедет на съезд в Курляндию, возглавит сам А. Л. Ордин-Нащокин[1549], а 25 апреля Алексей Михайлович обратился к Карлу XI с официальным предложением к середине июня 1668 г. выслать своих представителей на съезд в Курляндию[1550]. В грамоте говорилось, что польско-литовская сторона на созыв съезда согласна, и предлагалось договориться о том, чтобы торговля между тремя государствами могла осуществляться «своим порядком безопасно, без обид и без отягчения», следовало договориться и о «проездах», «где кому лучитца торговать», «понеже все народы пожитками торговыми казну полнити извыкли».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука