Внешнеполитическая программа А. Л. Ордина-Нащокина и попытки ее осуществления

Однако планы привлечения Ирана к совместным действиям против Османской империи в Москве существовали. Это показывает материал посольства, отправленного к шаху Аббасу II весной следующего, 1668 года. Главной задачей нового посланца, англичанина на русской службе Т. Брейна, было добиться одобрения шахом соглашения, заключенного в мае 1667 г. русским правительством с компанией армянских купцов – подданных шаха, которые получили право везти для продажи шелк через Россию «в Немецкие земли». Этим, однако, цели посольства не ограничивались.

Т. Брейн должен был сообщить советникам шаха не только о заключении мира между Россией и Речью Посполитой, но и о «случении общих сил против салтана турского и против хана крымского». К этому следовало добавить, что «христианские государи к тому учиненному союзу пристали и против турского салтана войною стоят и обиды свои ему мстить учнут», и в этом будет «Аббас-шахову величеству великое вспоможенье»[733]. Он должен был также указать на значительный ущерб, который заключенное соглашение с армянскими купцами нанесет Османской империи. Купцы – подданные шаха перестанут ездить в Европу через османские земли, и султан лишится значительных доходов. «А у салтана турского как те пожиточные промыслы удержаны будут и с ним шахову величеству война вести будет лехче»

[734]. В царской грамоте шаху также подчеркивалось, что теперь ему «извыклую войну с салтаном турским вести надежно, неотступно и грозно»[735]. Из письма Т. Брейна, отправленного А. Л. Ордину-Нащокину 26 февраля 1668 г. из Шемахи, выясняется, что с ним вместе в Иран ехал полковник «для учения ратных людей»[736]

. Т. Брейн умер в дороге, не доехав до Исфахана[737].

Разобранные материалы ясно показывают следы усилий, направленных в 1667–1668 гг. на формирование большой антиосманской коалиции, но также очевидно, что в то время к каким-либо конкретным результатам они не привели. Вместе с тем предпринимать какие-либо действия в южном направлении можно было лишь при установлении прочного сотрудничества с Речью Посполитой. С достижением этой цели было связано посольство переводчика Вас. Бауша в Курляндию и Пруссию. Официальной целью посольства было известить о заключении Андрусовского мира герцога Якоба и курфюрста Фридриха Вильгельма. Кроме того, в грамоте к курфюрсту выражалась надежда, что если потребуются посредники на мирных переговорах, то «вы подвижности своеи к тому доброму делу отменно не учините»[738]. Однако главной целью миссии было побудить Фридриха Вильгельма использовать свое влияние, чтобы побудить политиков Речи Посполитой заключить с Россией «вечный мир», а герцог курляндский должен был воздействовать в этом духе на курфюрста

[739]. Следовало добиваться и содействия наместника курфюрста в Восточной Пруссии Богуслава Радзивилла[740]. Курфюрсту и Б. Радзивиллу были посланы в «поминках» соболя[741]

. Б. Радзивиллу был также послан особый лист от А. Л. Ордина-Нащокина[742].

Текст наказа и высказывания В. Бауша в беседах с курфюрстом показывают, как глава Посольского приказа оценивал положение Речи Посполитой и какими доводами он хотел склонить курфюрста к хлопотам о заключении «вечного мира». В беседе с курфюрстом В. Бауш говорил, что «Полща в силе своей зело слаба, великими войнами сломлена»[743]; в наказе указывалось, что «королевство Полское по многих трудех» будет «ныне к миру охотнее»[744]. В. Бауш убеждал курфюрста и его приближенных, что если султан «седалище свое в котором ни есть украинном городе заложит», то Речь Посполитая одна, собственными силами, не сможет «выжить» его оттуда, и тогда «великие несчастия за незгодою себе и соседем своим привлечи может»[745]. Эти высказывания показывают, что, по убеждению А. Л. Ордина-Нащокина, желая избавиться от угрозы османского завоевания, Речь Посполитая будет вынуждена заключить с Россией «вечный мир». Необходимость этого должен был показать политикам Речи Посполитой курфюрст. Такой характер данных В. Баушу поручений показывает, что в Москве смотрели на Бранденбург как на особо дружественное по отношению к России государство.