Диалоги китайских мудрецов. Чань-буддийские истории об истине, безумии и радости

– Этот даритель был давно известен своими вопросами, но вот о путях Юэшаня рассуждать невозможно.

* * *

Один монах спросил:

– Ученик пребывает в сомнениях. Не мог бы мастер развеять их?

– Подожди до вечерней беседы, тогда монах получит разъяснения, – ответил Вэйянь.

Когда наступило время для вечерних наставлений и вся община собралась, мастер сказал:

– Где тот пожилой монах, который спрашивал об устранении сомнений?

Пожилой монах выступил вперед и остался стоять перед всей общиной. Вэйянь спустился со своего чаньского сиденья, схватил его за руку и сказал:

– Эй, община! У этого монаха еще есть сомнения!

Затем он оттолкнул старца и вернулся в покои настоятеля.

Комментарий

Сюаньцзюэ сказал:

– Теперь скажите, были ли его сомнения развеяны или нет? А если да, то в чем же было дело? Если же они не были развеяны, то зачем было ждать до вечернего собрания общины, чтобы развеять его сомнения?

* * *

Вэйянь спросил одного монаха:

– Говорят, что вы умеете предсказывать судьбу.

– Ну, я бы не стал так утверждать, – ответил монах.

– Так попробуйте предсказать свою судьбу, – сказал Вэйянь.

Монах ничего не ответил.

Комментарий

Юньян позже рассказал об этом Дуншаню, спросив:

– Как бы вы поступили в этом случае?

– Ну, хотя бы спросил почтенного монаха о времени его рождения, – ответил Дуншань.

* * *

Вэйянь написал иероглиф «Будда» и спросил Даоъу:

– Что это за иероглиф?

– Иероглиф «Будда», – ответил Даоъу.

– Что-то ты слишком многословен, уважаемый мастер! – ответил наставник Вэйян.

* * *

Один монах спросил:

– Мой личный путь мне еще не ясен, не мог бы почтенный мастер подсказать, что делать?

После долгого молчания Вэйянь сказал:

– Я мог бы сейчас произнести для вас наставление, это несложно для меня. Но ведь нужно, чтобы вы проникали в саму суть слов. Если же я углублюсь в размышления, то это станет моей ошибкой. Поэтому лучше держать язык за зубами и не запутывать друг друга.

Во время вечерней встречи всей общины, перед тем как зажечь лампады, мастер сообщил следующие слова:

– У меня есть одно наставление: подождите, пока от быка появится молодое потомство, – вот тогда я и скажу вам.

Один из присутствующих монахов сказал:

– Так от быка уже появилось молодое потомство, так почему бы не рассказать прямо сейчас?

– Принесите свет! Принесите свет! – закричал Вэйянь.

Монах удалился в толпу.

Комментарий

Юньян позже рассказал об этом Дуншаню.

Дуншань сказал:

– Этот монах уже все знал, ему было просто неохота преклонять колена.

* * *

Один монах спросил:

– Еще до того, как патриарх прибыл на эту землю, на этой земле уже существовало учение патриарха?

– Существовало, – ответил Вэйянь.

– Раз учение патриарха уже было здесь, зачем тогда он пришел?

– Только потому, что оно уже существовало, вот поэтому он и пришел, – ответил Вэйянь.

* * *

Как-то Вэйянь читал сутру, и один монах спросил его:

– Почтенный господин обычно не позволяет своим ученикам читать сутры, так почему же он сам читает одну из них?

– Я просто хочу прикрыть глаза, – ответил мастер.

– Можно ли научиться у досточтимого наставника действовать таким образом?

– В твоем случае, – сказал мастер, – это будет просто шкурой буйвола, через которую ты смотришь насквозь.

Комментарий

Чаньский мастер Чанцин сказал:

– И куда же должен проникнуть взор?

Сюаньцзюэ сказал:

– Говоря о Чанцине, хочется знать: так он понял смысл слов Юэшаня или нет?

* * *

Начальник уезда Ланьчжоу (Чандэ, пров. Хунань) Ли Ао восхищался учением Вэйяня и неоднократно просил его приехать, но из этого ничего не выходило. Тогда Ли Ао лично отправился в горный скит, чтобы выразить свое почтение. Вэйянь держал в руках свиток сутры и даже не поднял глаза на начальника уезда. Слуга громко объявил:

– Начальник уезда здесь.

Ли Ао, по натуре человек нетерпеливый, сказал:

– Неужели видеть лицо не столь же хорошо, как слышать имя?

– Эй, начальник уезда! – окликнул мастер.

– Да!

– А почему бы не воспитывать доверие к тому, что слышишь, и не доверять тому, что видишь? – сказал Вэйянь.

Начальник уезда сложил ладони в знак благодарности и спросил:

– Что такое Дао?

Мастер, указав одной рукой вверх, другой – вниз, спросил:

– Понимаешь?

– Не понимаю, – признался Ли Ао.

– Облака находятся на небе, вода – в кувшине, – пояснил мастер.

Ли Ао, обрадованный, поклонился и прочитал стих:

Обрести путем практики тело,Напоминающее журавлиное,Или чтобы тысяча сосен упала,Чтобы сделать два комплекта сутр.Я пришел, чтобы спросить о Дао.Без лишнего многословияОблака на голубом небе,А вода в кувшине.

Комментарий

Сюаньцзюэ сказал:

– А теперь скажите: начальник уезда Ли Ао просто восхвалял слова мастера или он понял эти слова? Неужели нужно отправиться в паломничество, чтобы глаз обрел ясность видения?

* * *

Ли Ао также:

– Что такое правила, медитация и мудрость (три основных понятия чань-буддизма: Śila, Dhyāna и Prajñā— прим пер.)?