История русской словесности. Часть 3. Выпуск 1

Центральную фигуру въ "поэм" представдяетъ собою Чичиковъ. Гоголь особенно обстоятельно очертилъ этотъ образъ, который, какъ говорятъ, долженъ былъ занимать видную роль во всхъ трехъ частяхъ "Мертвыхъ душъ". Обрисовывая своихъ героевъ, Гоголь почти всегда даетъ намъ, боле или мене, обстоятельную исторію ихъ душъ.

[164] Эта исторія, въ его глазахъ, много объясняетъ въ характер героя, ко многому заставляетъ относиться снисходительне.[165]

Вотъ почему обстоятельно разсказываетъ онъ о дтств и воспитаніи своего героя. Безпросвтно, безотрадно было это дтство: бдность, отсутствіе любви и ласки, безнравственность черстваго, нелюбящаго отца, грязь вншняя и внутренняя, — вотъ, та обстановка, въ которой онъ выросъ, никмъ не любимый, никому не нужяый. Но судьба надлила его желзной энергіей и стремленіемъ устроить свою жизнь "порядочне", чмъ отецъ-неудачникъ, нечистоплотный и въ нравственномъ, и въ физическомъ смысл. Эта "неудовлетворенность дйствительностью" окрылила энергію маленькаго Чичикова. Изъ раннихъ столкновеній съ нищетой и голодомъ, изъ жалобъ отца на безденежье, изъ наставленія его: "копить деньгу", такъ какъ только на одну «деньгу» въ жизни и можно положиться, — вынесъ мальчикъ убжденіе, что деньги — основа земного счастья. Оттого благополучіями жизни стало представляться ему то, что можно достать деньгами — сытая, роскошная жизнь, комфортъ… Такіе идеалы стали рисоваться ему… И вотъ онъ началъ "изобртать" и "пріобртать": грошъ за грошемъ копилъ онъ деньги, изворачиваясь всячески въ обществ товарищей, обнаруживая настойчивость необыкновенную. Еще въ школ сталъ онъ "длать карьеру", поддлываясь подъ вкусы учителя. Еще на школьной скамь развилъ онъ въ себ талантъ всматриваться въ человческія слабости, умло играть на нихъ, медленно, упорно созидав свою муравьиную работу. Умніе подладиться подъ человка помогло ему на служб, но оно же развило въ немъ стремленіе разбирать «нужныхъ» людей отъ «ненужныхъ». Вотъ почему холодно отнесся онъ къ печальной участи своего бывшаго учителя, вотъ почему онъ никакихъ чувствъ благодарности не питалъ къ старому откупщику, который помогъ ему получить мсто. Чувство благодарности убыточно — оно требуетъ "отъ чего-то" отказаться, "чмъ-то" поступиться, a это не входило въ расчеты "пріобртателя"-Чичикова. Деньги, какъ единственная и главная цль жизни, — цль нечистая, и пути къ ней нечисты, и Чичиковъ пошелъ къ этой цли дорогой мошенничествъ и обмановъ, не падая духомъ, борясь съ неудачами… Между тмъ, выйдя на широкій просторъ жизни, онъ расширилъ и углубилъ свой идеалъ. Картина сытой, роскошной жизни смнилась другой, — онъ сталъ мечтать о спокойной, чистой семейной жизни, въ обществ жены и дтей. Тепло, уютно и чисто было ему, когда онъ отдавался этой мечт. Въ дом было полное довольство; онъ — примрный мужъ, уважаемый отецъ и почтенный гражданинъ родной земли. Ему казалось, что когда сбудутся его мечты, онъ забудетъ все прошлое, — свое грязное, безотрадное и голодное дтство и тернистую дорогу, обозначенную мошенничествами и плутовствомъ. Ему казалось, онъ броситъ тогда плутовство, «исправится» и оставитъ "честное имя" своимъ дтямъ. И вотъ, раньше, плутуя, онъ оправдывалъ себя сознаніемъ, что "вс такъ длаютъ", теперь прибавилось новое оправданіе: "цль оправдываетъ средства".

Пути къ этимъ идеаламъ.

Чище сдлались его идеалы, но пути къ нимъ оставались грязными, и Чичиковъ грязнился все больше и больше. И, въ конц концовъ, ему самоиу пришлось сознаться, что «плутоватость» сдлалась его привычкой, его второй натурой: "нтъ больше отвращенія отъ порока!" — жаловался онъ Муразову — "огрубла натура; нтъ любви къ добру, нтъ такой охоты подвизаться для добра, какова есть для полученія имущества!" Нсколько разъ удавалось Чичикову воздвигнуть шаткое зданіе своего благополучія на мошенническихъ продлкахъ всякаго рода; нсколько разъ былъ онъ близокъ къ осуществленію своихъ идеаловъ, — и всякій разъ все рушилось, приходилось все строить сначала.

Сила воли Чичикова. Умъ Чичикова.