Читаем Оружие Круппа. История династии пушечных королей полностью

Коммивояжеры Армстронга, только что вышедшие на арену пушечного бизнеса, сохраняли присутствие духа и делали все, что могли. Они подбирали случайные заказы в Италии, Испании, Нидерландах, в Южной Америке, на Ближнем Востоке. Сам Армстронг не терял надежды, и, когда русские предложили ему концессию на оружейный завод в Александрополе (ныне Ленинакан), он вообразил, что его акции повышаются. Он не знал, что в течение многих лет русские делали такое же предложение Альфреду и что тот отклонил его потому, что мог «из Эссена с большей выгодой для себя снабжать Россию оружием».

И действительно, Крупп снабжал Россию немалым Количеством вооружения. Император Александр II стал его главным клиентом, даже Вильгельм не мог с ним тягаться. Шестидесятифунтовая пушка, посланная Круппом в Санкт-Петербург, произвела там такой фурор, что осенью 1863 года генералы Александра II буквально ошеломили Альфреда, дав ему заказ на миллион талеров, в пять раз больший, чем потсдамский. Этот заказ позволил Круппу — вернее, побудил его — начать строительство второго пушечного цеха; его вербовщики рабочей силы в поисках новых крупповцев добрались вплоть до Польши. Альфред был очарован, покорен русскими. Его прусский шовинизм заметно охладел; он превратился почти что в русского казака. Весной 1864 года Крупп встречал в Гартенхаузе, который решил сохранить как дом для приема гостей, русскую артиллерийскую миссию; вел, кроме того, длительную переписку с русским генерал-адъютантом графом Эдуардом Ивановичем Тотлебеном[20] и даже пытался разобраться в русской книге об обороне Севастополя. В тот момент он отбросил всякие мысли о служении отечеству пли Англии: вся его энергия поглощалась службой только этому миллиону талеров. «Гусштальфабрик, — писал он Тотлебену 21 мая 1864 года, — сейчас пользуется трудом почти семи тысяч рабочих, большинство которых работает на Россию».

Большое оживление на предприятиях Круппа привлекло, естественно, внимание со стороны. Альфред временно проживал в берлинском отеле на Унтер-ден-Линден, когда одна столичная газета опубликовала подробности его русского контракта. Вернувшись к себе в отель после очередной стычки с Рооном, Крупп прочел газетную статью и нашел там свое новое прозвище: «der Kan'onenkonig»

(«пушечный король»). Польщенный таким громким эпитетом, он послал вырезку из газеты Берте. Иностранные газеты подхватили меткое выражение; через несколько недель он стал «1е Roi des Canons» в Париже и
«the Canon King» в Лондоне. Это было одно из тех случайных названий, которые быстро становятся крылатыми; оно прилипло к Круппу, и так прочно, что впоследствии глава крупповской династии в каждом новом поколении слыл «пушечным королем».

Глава III.

ГОСУДАРСТВО В ГОСУДАРСТВЕ

«Королевство» Альфреда быстро росло. К середине 1860-х годов заметно ускорились ж темпы производства. С шлифовального конвейера непрерывным потоком скатывались тяжелые, быстроходные, гладкие вагонные колеса. Альфред разобрал старый корпус Гусштальфабрик и построил его заново, добавив три механических цеха, три прокатных стана, колесный цех, цех для обточки осей, кузнечный цех для проковки стволов и котельную. С каждым месяцем хмурое, дымное небо над заводом становилось все более мрачным. С возрастающим применением кокса, чудесно преобразившего сталелитейное производство, весь Рур менял свой облик. Вокруг действующих каменноугольных шахт появлялись новые заводы, а вместе с ними множился новый немецкий пролетариат — бывшие фермеры, никогда раньше не видевшие станков. Теперь они переполняли дома и заводские бараки, рассчитанные на вдвое меньшее число жильцов (население Эссена за десять лет выросло на 150 процентов), и даже тут, в условиях крайней скученности, настаивали на своем праве держать корову или свинью или обрабатывать небольшой клочок земли, напоминающий им о прежней сельской жизни. Переселение в промышленный город было для них серьезным испытанием и порождало тягостные последствия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное