Читаем Тайны еврейских мудрецов полностью

памяти. Ибо узнал я от своего святого учителя Баал-Шем-Това, благословенной

памяти, что это помогает воспитать б-гобоязненность и уничтожать силы зла

( Магид из Межерича).

Сайт rambaminrussian.org


Должна женщина зажигать свечи с веселым сердцем, понимая, что это для

нее высшая почесть и большая заслуга. А за это Всевышний пошлет ей святых

сыновей, чтобы они были свечами для мира, в Торе и в страхе перед Всевышним, чтобы делали мир между людьми. А также ее мужу будет дано продление жизни.

И поэтому женщина должна быть осторожной в зажигании свечей, чтобы это

зажигание было с большим намерением, трепетом и сосредоточенностью.

«Хок ле-Исраэль, избранное из книги Зогар.

Книга Брейшит», с. 154


Учили наши наставники: Кто ради подаяния притворяется, что он слеп или

хром, или страдает от водянки, не уйдет из этого мира, пока и в самом деле не

постигнет его этот недуг. Тот, кто получает милостыню, не нуждаясь в ней, не

уйдет из этого мира, пока и в самом деле не будет вынужден побираться.

«Вавилонский Талмуд. Антология Агады»,

издание Адина Штейнзальца, т. 2, с. 176


Люби мир и стремись к нему. Безгранично воздаяние тем, кто так поступает.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 74


Каждому приходится когда-нибудь увидеть, как разбиваются Скрижали

Завета.

Рав Йосеф Дов Соловейчик,

«Катарсис», с. 221


Клятва обязывает — она ставит даже свидетеля перед судом. И не только

земным судом, но и небесным.

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 432


Если человек выправит хотя бы одну ошибочную букву в Торе, это будет

равнозначно тому, как если бы он написал целый свиток.

Хафец Хаим,

«Краткая книга заповедей», с. 14


Менора характеризует единство душ, имеющих общее происхождение.

«Уроки Торы

Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 243


Уважение к родителям не кончается и после их смерти. Каждый добрый

поступок, который делают дети, засчитывается их родителям на том свете.

Сайт chassidus.ru

Тот, кто ест кровь, на самом деле как бы съедает душу животного. А ведь

Писание не разрешило нам этого: мы имеем право есть лишь плоть скотины, но не

ее душу.

Хафец Хаим,

«Открою уста свои в притче…», с. 106


Говорил Рава

:

— Тому, кто не стремится отстоять свою правоту любой ценой, прощаются

все проступки, ибо сказано: «Терпящий грех и прощающий проступки» ( Миха, 7:18). Терпящий чей грех? Того, кто прощает проступки другим.

«Вавилонский Талмуд. Антология Агады»,

издание Адина Штейнзальца, т. 2, с. 109


И надо обучать детей, чтобы они отвечали в синагоге « Амен» и другим

подобным вещам. И с момента, когда ребенок начал отвечать « Амен», у него есть

«удел в будущем мире».

Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 478


Если Б-г выносит решение об уничтожении чего-либо, то Он поступает так, исходя из соображений истинного милосердия (хотя мы не можем осознать Его

решения до конца; только в конце дней раскроется, что все решения Б-га

продиктованы Его добротой).

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Дварим», с. 127


В книге рава Йегуды а-Хасида (Германия, XII век) — Сефер хасидим («Книге

праведников», 145) сказано: «Гневливые люди умирают раньше времени».

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 403


Сгула на пропитание — произносить на исходе каждой субботы «Даст тебе

Всевышний от небесной росы…», как приведено в молитвенниках.

«Сгулот», с. 1


В Судный день многие увидят, что им засчитаны добрые дела, которых они

не совершали. «Это не мое!» — воскликнут они. И в ответ услышат: «Это дела

тех, кто плохо говорил о вас (и за это их заслуги передали вам)». Тому же, кто

повинен в злословии, скажут: «Эти хорошие поступки отняли у тебя, когда ты

дурно отозвался о таком-то».

И наоборот, кое-кто увидит, что за ним числятся плохие поступки, которых

он не совершал. А когда он возразит: «Это не мое!» — ему скажут: «Это взято из

дела такого-то, о котором ты дурно говорил…»

«Смысл и законы достойной речи»

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны еврейских мудрецов

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм