Тайны еврейских мудрецов

Даже при самых хороших намерениях в служении Б-гу слова способны

повредить человеку, он должен пользоваться ими осторожно. Вновь принятые обеты

могут оказаться неисполненными, и вместо того чтобы возвыситься, он может многое

потерять. Главное — исполнить возложенное Б-гом на человека.

Царь Соломон, «Экклезиаст (Коэлет)»

с комментариями, с. 51

Лишь человек может решить, что назначение денег — помогать бедным, а пища

— средство поддержания духа.

Рабби Носсон Шерман,

«Свет изгоняет тьму», с. 131

Если сыновья Израиля благодаря неустанной деятельности мудрецов и

праведников даже в изгнании сохраняют приверженность Торе, гнев Всевышнего

успокаивается, страдания становятся искуплением грехов и день освобождения

приближается.

«Пророки. Книга Двенадцати. Зхарья»,

перевод и комментарий Зеева Мешкова, с. 103

Чтобы по-настоящему любить Б-га, необходимо прежде любить человека. И если

кто-нибудь говорит вам, что он любит Б-га, но не любит ближнего, знайте, что он

лжет.

Мартин Бубер, «Десять ступеней.

Хасидские высказывания», с. 68

Дождь — одно из немногих явлений в Творении, которыми Б-г управляет Сам, а

не через посредников. Этим примером Тора учит нас, что наши молитвы обладают

огромной силой, отклик на них может быть поистине грандиозным: Сам Творец ждет

нашего обращения, и тогда на землю прольется дождь, живительная влага.

Акива Татц, «Жить вдохновенно», с. 122

«Только в заслугу изучения Торы Израиль продолжает жить. И он устоит вовеки, как об этом объявил пророк Йешая ( Йешая, 59:21): «Мое слово, которое Я вкладываю

в твои уста, не отойдет от твоих уст, и от уст твоих детей, и от уст детей твоих детей,

— сказал Г-сподь, — отныне и навеки» ( Шохер тов).

«Тегилим» с избранными комментариями Раши,

Радака, Сфорно, Мальбима, Алшиха,

Мецудот и др., с. 497

Народ Израиля радуется, видя своего царя или вождя погруженным в изучение

Торы. Выдающиеся способности в изложении Торы лежали в основе

государственных успехов Давида.

«Тегилим» с избранными комментариями Раши,

Радака, Сфорно, Мальбима, Алшиха,

Мецудот и др., с. 484

«Вера не может проявиться в человеке без чувства страха, потому что только

пред страхом склоняется эгоизм» ( Талмуд, Шабат, 31:2).

«Даже если человек ничего не делает, его эгоизм толкает его на разного рада

дурные деяния, и поэтому непрегрешивший, будто выполнивший доброе» ( Талмуд,

Кидушим, 39:2), ( Талмуд, Бава Меция, 32:2).

Михаэль Лайтман,

«Постижение Высших миров», с. 50

Точно так же, как круг зависит от своего центра, все дни недели получают свое

благословение от субботы.

Рабби Давид-Шрага Полтер,

«Прислушиваясь к урокам жизни», с. 65

Если общественные заботы не позволяют еврею нормально выполнять закон, это

значит, что к «борьбе за правду» зовет не дух, а тело, не Б-жественная душа, а

животное начало, которое противится выполнению заповедей…

Эзра Ховкин, «Ребе», с. 63

Суббота — важнейшая концепция Торы и последующего иудаизма. Это

единственное сугубо религиозное повеление из Десяти заповедей.

На ее исполнении настаивали пророки, которые выступали против ритуалов; в

течение двух тысяч лет жизни в изгнании она оставалась наиболее строго

соблюдаемой заповедью, хотя соблюдать ее было тяжело и опасно. Вряд ли можно

оспаривать, что суббота была источником жизни для евреев, рассеянных, безвластных, презираемых и преследуемых, которые возвращали себе гордость и

достоинство, когда как цари праздновали шабат.

Натан Т. Лопес Кардозо, «Вызов вечности», с. 38

Все, чем ты занимаешься, делай во имя небес.

«Трактат Авот. С новым переводом

и избранными комментариями», с. 60

Так же, как Тора, переданная через Моше, дает миру силу привести Машиаха, так и каждому человеку в отдельности она дает силу облагородить свою собственную

жизнь и все окружающее, тем самым ускоряя наступление эры Машиаха.

Ребе МенахемМендл Шнеерсон,

«Уроки Торы», т. 1, с. 100

Однажды ученик спросил совета у автора книги Хидушей Арим, как накрепко

запоминать то, что он учит из Торы. Ребе ответил вопросом: «Скажи, ты никогда не