Тайны еврейских мудрецов

неожиданно, как реакция на исходящий откуда-то изнутри несформулированный

приказ.

Рав Йосеф Дов Соловейчик,

«Катарсис», с. 250

«Лучше двое, чем один… Ибо если упадет один, его поднимет второй, а если

упадет одинокий, нет другого, чтобы его поднять… и тройная веревка не скоро

порвется» ( Коэлет, 4:9-12).

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 381

Маараль объяснял: если человек двигается быстро, сокращает период своих

действий, он может преодолеть тесные границы времени.

Акива Татц,

«Жить вдохновенно», с. 162

Срок жизни человека определяется совокупностью выполнения им тех задач, ради которых душа данного человека приходит в этот мир. И ни одному человеку

не дано определить, выполнил ли он свои задачи. И уж, тем более, никто не знает

этого о другом человеке.

Сайт every.com

«У каждого дня — своя функция» ( Зогар, ч. 3, 94 б).

«Уроки Торы

Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 175

Если обуял человека беспричинный страх, это означает, что он не видит

опасность, а созвездие, под которым он родился (Покровитель, который есть

наверху у каждого человека, — поясняет Раши), видит ее.

«Вавилонский Талмуд. Антология Агады»,

издание Адина Штейнзальца, т. 2, с. 78

Написано ( Брахот, 34 а): «Тот, кто просит милосердия для ближнего, не

должен упоминать его имя». Причина в том, что в этом случае молитва

принимается лучше, так как того, о котором человек молится, не проверяют

[достоин ли он] ( Виленский Гаон, «Совершенная мера»).

Сайт toldot.ru

Нет ничего, что препятствует близости к Б-гу больше, чем гнев. Гнев

изгоняет из человека душу.

«Как одолеть гнев»,

по книге рава Авраама Елина «Орех апаим», с. 27

Б-г смотрит в сердце каждого человека.

Дайджест

«Навстречу Машиаху», кн. 1, с. 219

Камни Иерусалимского Храма не были разрушены и сожжены. Все они были

спрятаны от врагов. Ангелы принесли другие камни, которые и сгорели, введя

Тита в заблуждение. И хотя римляне были убеждены в том, что они сокрушили

Храм, то была всего лишь иллюзия. На самом же деле все, что находилось в

Храме, было спрятано. Когда Всевышний решит восстановить Свой Храм, Он

использует те же камни, что были там изначально. Ничто не окажется утерянным.

Меам Лоэз,

«История Тиша бе-ав», с. 84

Когда вам грустно, делайте что-нибудь для другого. Добро ( хесед) принесет

свет в вашу жизнь. Вы выиграете больше, чем тот, для которого вы что-то делаете.

Мириам Адахан,

«Аэробика духа», с. 107

Следует стараться покупать красивые свечи на шабат, поскольку сказано в

Талмуде: «Сказал рав Гуна: тот, кто привык стараться достать красивые свечи на

шабат, удостаивается того, что сыновья будут мудрецами Торы».

Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 226

Рава сказал: Тому, кто отказывается отмерять (не отвечает на причиненное

ему зло), [Небесный Суд] списывает все грехи, как написано: «Он прощает

нарушения и не замечает грехи» ( Миха, 7:18). Кому Творец прощает грех?

Человеку, который не обращает внимания на зло, что ему причинили (Рош-а-

Шана, 17 а ).

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 232

Деньги доверены вам, чтобы вы тратили их на добрые дела и на тех, кто

нуждается.

Дайджест

«Навстречу Машиаху», кн. 1, с. 508

Возникает вопрос: нужно ли искупать вину умершего?

— Да, это необходимо, — говорит рав Шешет ( амора второго-третьего

поколения, Учитель Талмуда; конец III — начало IV века). — Потому что, если не

сделать этого, бремя вины покинувшего этот мир ляжет на его наследников.

Сайт khazarzar.skeptik.net

Человеку следует отказаться от переезда туда, где он может потерять свою

душу, даже если он полагает, что сможет заработать там много денег (Нефуцот

Исраэль, 1 ).

Хафец Хаим,

«Открою уста свои в притче…», с. 186

В понедельник и четверг Всевышний принимает молитвы с благоволением

(поскольку в те сорок дней, когда Моше- рабейну получал скрижали второй раз, он поднялся на гору в четверг и спустился в понедельник)…

Шломо Ганцфрид,

«Кицур шульхан арух» (полный текст), с. 74