Тайны еврейских мудрецов

Наши праотцы вступали в контакт с небесными существами, когда им было

нужно. И в этом не было ничего загадочного и противоестественного.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Брейшит», ч. 2, с. 78

Когда к человеку приходят страдания, он должен принять их и выстоять, ибо

награда его бе сконечна ( Мидраш Танхума, Ки теце, 2 ).

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 228

Людям необходимо одобрение, оно — прекрасная пища для души, которая

жаждет его, как плоть хлеба.

Мириам Адахан,

«Аэробика духа», с. 12

Ключ всех земных дел — в душе человека; история всецело определяется

состоянием души человеческой, здорова ли она, живет ли по своему закону или

нет, — а это значит: цел ли в ней или выпал из нее ее главный стержень — вера в

истинного Б-га.

М. О. Гершензон,

«Ключ веры», с. 71

Напоминая положение Талмуда о том, что всякий, возжелавший очиститься, получает в том Б-жественную поддержку, раби Шнеур-Залман из Ляд утверждал, что всякий, возжелавший очистить своих близких, тем самым исполняет не только

букву, но и дух Закона, расширяя зону активности, поддерживаемой свыше.

«Учение об учении.

Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон», с. 126

В этом мире все знают и уважают тех, кто выделился благодаря богатству; но

в будущем мире уважения будут достойны лишь те, кто достиг успехов в сфере

духа. В конце времен наш мир также станет походить на будущий.

Хафец Хаим,

«Открою уста свои в притче…», с. 256

«Когда воцарится царь- Машиах

, все в мире увидят, что спасение пришло от

Всевышнего, и тогда придет время народу Твоему благословлять Тебя» ( Шаар

бат).

«Тегилим», перевод

и комментарий Меира Левинова, с. 233

Хотя содеянного уже нельзя изменить, еще можно попытаться смягчить силу

грядущего наказания или, по крайней мере, отдалить его.

Курс «Танах о падении

и возрождении Иерусалима», т. 5, с. 6

Любая помощь евреям, соблюдающим законы Торы, — это помощь Творцу

вселенной, ибо выполнением законов Его Торы держится и существует Его

Вселенная.

«Беседы о еврейской истории.

Эпоха ранних пророков», ч. 1, с. 120

В Торе недвусмысленно сказано: «Смотри, Я предлагаю вам сегодня

благословение и проклятие». Б-г, и никто кроме Него, — единственный источник

того и другого.

«Уроки Торы

Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 310

Мужчина был создан из праха, туда и смотрит он, а женщина смотрит на

мужчину, из ребра которого она и была создана в дни творения. Когда рождается

мальчик, то он выходит в мир лицом вниз, ему не нужно переворачиваться. А

девочке, которая рождается лицом вверх, при родах нужно повернуться, чтобы

выйти из утробы. Он — наверху, она — внизу — таковы правила. Двое стремятся

слиться в одно.

Рав Мордехай Нахимовский,

«Тайна святости закона любви», с. 159

Если человек страдает от поступков другого человека, он должен осознать: причина — его грехи, таково решение Творца. Тогда его мысли не обратятся к

мести, потому что он поймет: причина его боли не другой человек, а он сам, его

собственный грех. — Но это не значит, что обидчик сам не понесет наказания.

«Смысл и законы достойной речи»

на основе книг Хафец Хаима, с. 210

Если человек хочет богатства и ему в этой просьбе отказано, потому что это

будет плохо для него (богатство может стать тяжелым испытанием), никакие

мольбы не помогут. Но если он работает над собой, постоянно улучшая свои

личные качества, лучше понимает цель жизни и вырабатывает в себе правильное

отношение к богатству, то ситуация может измениться, и этот дар пойдет ему на

пользу. Другими словами, если человек изменил себя, в системе причитающихся

ему благ тоже происходят изменения, и он удостаивается новых «даров».

Акива Татц,

«Жить вдохновенно», с. 114

Быть может, для того, чтобы обеспечить себе защиту Всевышнего и победить, каждому из нас следует пересмотреть свои позиции и проявить больше рвения в

служении Ему?..

Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,

«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 491

Чтобы обезопасить себя в пути, никогда не следует называть место, куда ты

направляешься.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает. Брейшит», ч. 2, с. 93